卫伤则遏逼营血,而生里热。营伤则束闭卫气,而生表寒。卫气为阳,风伤卫者,病发于阳也。营血为阴,寒伤营者,病发于阴也。血化于脏,脏阴衰者,多传阳明之腑。气化于腑,腑阳弱者,多传太阴之脏
病发于阴者,内寒郁动,易入脾脏,始终忌下。病发于阳者,俟其热邪传里,已入胃腑,非不可下。方其在经,法应汗解,而反下之,表阳内陷,则成结胸。方其在经,亦应汗解,而反下之,里阴上逆,则成痞证
然入腑则用承气,入脏则用四逆,犹有救坏之法。仲景变承气而为陷胸,变四逆而为泻心,所以救坏中之坏也。太阳之病,不解于太阳之经,而内传脏腑,生死攸关,是皆太阳之坏病也。至于未入胃腑,下早而为结胸,未入脾脏,误下而成痞证,则坏而又坏矣