久服轻身耐老。气味甘平，无毒。主治 疟，解毒蛊疰不祥，利水道
）。（猪苓始出衡山山谷及济阴、冤句，今蜀州、习州亦有之。《尔雅正义》云∶枫子鬼乃枫木上寄生，枝高二三尺，天旱以泥涂之即雨。乃枫树之苓也，其皮黑，其肉白述记》云∶南中有枫子鬼木之老者，为人形，亦呼为灵枫，盖瘿之雕刻鬼神，可致灵异。荀伯子《临川记》云∶岭南枫木岁久生瘿，如人形，遇暴雷大雨，则暗长三五尺，谓之枫人，则枫为灵异之木，可知矣
他木皆有，枫树为多。（按∶陶弘景曰∶猪苓是枫树苓。苏颂曰∶生土底不必枫根下始有。李时珍曰∶猪苓是木之结茯苓之理。合诸说，观之苓虽他木皆有，唯枫树下者，入药为良。余脂为香，不复余气为苓，苓与香各禀气与脂之体与用也。卢子由曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫，松则兼气与脂而咸有余，枫则余气为苓，不复余脂为香
疟，阴疟也。味甘平而淡渗，故利水道。久服则水精四布，故轻身耐老。猪苓新出土时，其味带甘，苓主淡渗，故曰甘平。犹寄生、螵蛸二物他树亦有，而唯取桑上者入药，亦此理耳。主治 疟者，禀水精之气以奉春生，则阴疟之邪，随生气而升散矣。解毒蛊疰不详者，苓禀枫树之精华，结于中土，得土气则解毒，禀精华则解蛊疰不祥也。谓之猪苓者，以其形似猪矢命枫树之瘿，遇雷雨则暗长，以泥涂之，即天雨，是禀水精所主之木也