如色枯声败内外两夺也。或水浆不入，生无所赖也。或脉见代散，真气衰散也。何则？以阴阳邪正，有盛衰也。正盛邪衰则生，阴盛阳衰则死。如阴毒阳毒，亢极不能生化也。面黑枯垢，齿长，溲便遗失者，此为肾绝也。唇吻反青，四肢冷汗，舌卷囊缩，此为肝绝也。病有生死，治有难易，生病不药可愈，死病虽药莫救。环口黧黑，腹满下利不止，柔汗阳黄者，此为脾绝也。如大热不止，邪盛脉失神为正虚，正虚邪盛，定主死也。如形若烟熏，神昏直视摇头者，此阳邪独留攻心而绝也。脉但浮，无胃气，汗出如油，喘息不休者，此为肺绝也。伤寒阳证，见浮、大、数、动、滑之阳脉则易愈而生；见沉、微、涩、弱、弦之阴脉，则难治而死
以上各证，均主死候。脉微续者，真阳渐复也。脉暴出者，回光返照也。故仲景曰∶“除中者死”。或误发湿温之汗，名曰重 。凡厥逆而甚者，多无脉，服四逆白通等汤。凡诸病久不能食，忽然大能食而即死者，亦此类也。或呃逆无休，元气不藏也，或误发风温之汗，因而成痉。或强发少阴汗，动其经血，从口鼻目出，名曰下厥上竭。或汗后狂言不食，仍复发热，不为汗衰，脉躁疾者，名曰阴阳交。如厥逆不回，至七八日即通身肤冷而躁，无暂宁时者，名曰脏厥，为阴邪盛极真阳飞越也。凡厥逆多下利，当不能食，今反能食，名曰除中，中者胃也，除者去也，谓胃气已去，即反能食，亦无补于胃也