下委地。怒为风。结为霜。行为荣。张为气。发为声。失其守。阳以辅之。阴以佐之。寒暄动静。呼吸寤寐。精气流散。阳施于形。阴慎于精。痞而寒生。结作瘿瘤。陷作痈疽。盛而为喘。减而为枯。彰于面部。见于形体。天地通塞。一如此矣。星辰差忒。日月交蚀。彗孛飞走。寒暄不时。土起石立。暴风疾雨。江河竭耗。济之以针。化之以道。佐之以事。禀于天地。阴之病也。阳之病也。阳生于热。热而舒缓。阴生于寒。寒则拳急。天合于人。人法于天。人有百病。人者上禀天。此人之常也。天地之同也。则蒸而热发。故五纬盈亏。寒邪中于下。热邪中于上。见天地逆从。则知人衰盛。其变也喜为雨。人有四肢五脏。鉴者决之以药。人之危厄死生。天地顺则人气泰。天地逆则人气痞。乃天地之灾怪也。则天地之蒸否也。则天地之痈疽也。则天地之喘乏也。则天地之枯焦也。天地有可去之灾。来亦缓而去亦缓。来亦速而去亦速。饮食之邪中于中。知人者有验于天。故形体有可救之病。人之动止本乎天地。知天者必有验于人。是以天地有四时五行。张为虹，此天地之常也
病有百候。候有百变。如其神耳。苟能穷究乎此。皆天地阴阳逆从而生