且医者，意也。石膏者，寒水也。如此死者，不可胜计。互相传送，活人无算。随证加减，详列于后。乾隆戊子年，吾邑疫疹流行。良由医者，固执古方之所致也。故笔之于书，名曰清瘟败毒饮。不死于药，而死于执古方之医也。疫证乃外来之淫热，非石膏不能取效。以寒胜热，以水胜火，投之百发百中。五月间，余亦染疫，凡邀治者不能赴诊，叩其证状，录方授之。要之执伤寒之方以治疫，焉有不死者乎？是人之死，不死于病，而死于药。癸丑京师多疫，即汪副宪、冯鸿胪亦以余方传送，服他药不效者，并皆霍然。初起之时，先恶寒而后发热，头痛如劈，腰如被杖，腹如搅肠，呕泄兼作，大小同病，万人一辙，有作三阳治者，有作两感治者，有作霍乱治者，迨至两日，恶候蜂起，种种危证，难以枚举
而遍身冷汗，肢冷发呃。惜无刊本，余求其书而不得。每剂，石膏用三两，两服，热顿减。徐侍郎秉义为之序，称其简而明，约而该，切于时用而必效。雄按∶吴门顾松园（靖远）因父患热病，为庸医投参、附所杀。于是发愤习医，寒暑靡间者，阅三十年，尝着《医镜》十六卷。近见桐乡陆定圃进士《冷庐医话》，载其治汪缵功阳明热证，主白虎汤
诸医固执不从。再以前汤加减，数服而痊。微阳脱在旦暮，势甚危，举家惊惶。汪按∶虚劳而咳者，肺中必有邪，麦冬玉竹不宜用。陆进士云∶此说与师愚之论合，且《医镜》中佳方不少。投参、附回阳敛汗之剂，汗益多而体益冷，反诋白虎之害。复求顾诊，仍主白虎，用石膏三两，大剂二服，汗止身温。郡中著名老医，谓非参、附，弗克回阳，诸医和之，群哗白虎再投必毙。因着《辨治论》，以为温热病中，宜用白虎汤，并不伤人，以解世俗之惑。顾引仲景热深厥，亦深之文，及嘉言阳证忽变阴厥，万中无一之说，谆谆力辩。其治虚劳方，用生地、熟地、天冬、麦冬、龟版、龙眼肉、玉竹、茯苓、山药、人乳。《吴医汇讲》乃属之汪缵功，方中增入牛膝一味，岂顾着《医镜》一书，为汪氏所窃取耶？附及之以质博雅