仲景曰．发汗后．饮水多者．必喘．以水灌之．亦喘．常氏云．微喘．宜麻黄杏子甘草石膏汤．雍曰．饮水多者．五苓散．
又曰．伤寒．大吐大下之．极虚．复极汗出者．其人外气怫郁．复与之水．以发其汗．因得哕．所以然者．胃中寒冷故也．常氏曰．可小温中汤、小半夏汤．雍曰．胃寒．理中汤．哕者．半夏汤、五苓散．
又曰．阳明病．潮热．大便微硬．可与承气汤．不坚．勿与之．若不大便六七日．恐有燥屎．欲知之法．可与小承气汤．若腹中不转失气者．此但初头硬．后必溏．不可攻之．攻之必胀满不能食．欲饮水者．与水则哕．雍曰．可温中汤．哕者．小半夏汤．
又曰．下利．其脉浮大．此为虚．以强下之故也．设脉浮革．因尔肠鸣．当温之．与水．哕．雍曰．宜温中汤．
又曰．病在阳．当以汗解．而反以冷水 之．若灌之．其热被却不得去．弥更益烦．皮上粟起．意欲饮水．反不渴．宜文蛤散．若不瘥．与五苓散．若寒实结胸．无热证者．与三物小陷胸汤．白散亦可服．身热．皮粟不解．欲引衣自覆．若以水灌之洗之．益令热却不得出．当汗而不汗．即烦．假令汗出已．腹中痛．与芍药三两．如上法．
又曰．寸口脉浮大．医反下之．此为大逆．浮则无血．大则为寒．寒气相搏．则为肠鸣．医乃不知．而反饮冷水．令汗大出．水得寒气．冷必相搏．其人则KT ．常氏云．宜草豆蔻散．
又曰．寸口脉濡而弱．濡则恶寒．弱则发热．濡弱相搏．脏气衰微．胸中苦烦．此非结热．而反薄居水渍布．冷铫贴之．阳气遂微．诸腑无所根据．阴脉凝聚．结在心下．而不肯移．胃中虚冷．水谷不化．小便纵通．复不能多．微则可救．聚寒心下．当奈何也．
千金翼曰．太阳病．小便利者．为水多．心下悸．雍曰．宜小半夏加茯苓汤．
仲景曰．凡得时气病．至五六日而渴欲饮水．饮不能多．不当与也．何者．以腹中热尚少．不能消之．便更与人作病也．至七八日．大渴欲饮水者．犹当根据证而与之．与之常令不足．勿极意也．言能饮一斗．与五升．若饮而腹满．小便不利．若喘若哕．不可与之也．饮而忽然大汗出．是为自愈也．
又曰．凡得病反能饮水者．此为欲愈之病．其不晓病者．但闻病人饮水自愈．小渴者乃纵与之饮．因成其祸．不可复救也．庞氏曰．凡病非大渴．不可与饮冷水．若小渴．口燥咽干．少少呷水滋润之．若不与水．则干燥．无由作汗．烦喘而死者多巳．但勿令足意饮也．若大汗将来．燥渴甚者．但足意饮之．勿疑．若小渴强饮者．致停饮．心下满结．喘而死者多矣．其有热脉数．尚可作汗而解者．出于幸之幸也．