干姜三两。按∶方名四逆，必以之治厥逆。强人可大附子一枚，常人则取中者，小者可知。《论》云∶厥者，阴阳气不顺接，手足逆冷是也。凡《论》中言“脉沉、微、迟、弱”者，则厥冷不待言而可知，此方温中散寒，故附子用生者。甘草（二两，炙）干姜（一两半）附子（一枚，生用去皮破八片）上三味，以水三升，煮取一升二合，去渣，分温再服
余药皆相同，而功用迥别。四逆、理中，皆温热之剂，而四逆一类，总不离干姜，以通阳也，治宜下焦；理中一类，总不离白术，以守中也，治宜中焦
以上义详杂方条内。若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。阴阳两虚之后，又复竭其阳，非此汤不能挽回阳气。若厥愈足温者，便作芍药甘草汤与之，其脚即伸，若胃气不和谵语者，少与调胃承气汤。伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，此误也，得之便厥，咽中干，烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳
说详前桂枝条内。救里宜四逆汤；救表宜桂枝汤。伤寒医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表
脉反沉，见里脉。病发热头疼，此乃表邪。身体疼痛，阴阳二症皆有之。若不瘥，身体疼痛，当救其里，宜四逆汤。今脉沉而疼痛，虽发热，亦是里寒外热之症，故用四逆
里寒，迟。脉浮而迟，表热浮。下利清谷者，四逆汤主之
有寒则不渴。则知渴者，皆当作热治。明所以不渴之故，当温之，宜四逆辈。自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也。不曰四逆汤，而曰四逆辈，凡温热之剂，皆可选用
宜四逆汤。少阴病，脉沉者，急温之，病与脉相合，则温不可迟
当吐之。不可吐也，当温之。在上者因而越之，此少阴宜吐之法。不可下也，欲吐则病在上焦，下之为逆。此与少阳之呕，当有分别，宜以他症验之。若膈上有寒饮干呕者，干呕无物，则知其为饮矣。寒饮无实物，温之则寒散，而饮亦去矣，凡治饮皆用温法。少阴病，饮食入口则吐，心中温温欲吐，复不能吐，此二句指不食之时言。始得之，手足寒，脉弦迟者，此胸中实，“始得”言病方起；“脉弦”则有力，故知为实
宜四逆汤。四逆汤主之。即恶寒，亦安知非太阳未罢之恶寒。又下利清谷，厥逆而恶寒者，三者皆虚寒内症。大汗出，热不去，内拘急，四肢疼，以上皆外症，其疼亦属阴疼。惟下利厥逆，则所谓急当救里，不论其有表无表，而扶阳不可缓矣。按∶此条诸症，皆属阴寒，因为易辨，惟“热不去”三字，则安知非表邪未尽
汗下后而厥冷，则虚寒极矣。大汗，若大下利，而厥冷者，四逆汤主之
四逆汤主之。呕而脉弱，小便复利，身有微热，见厥者难治亦外热内虚寒之故
吐利汗出，发热恶寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆汤主之
既吐且利，小便复利而大汗出，下利清谷，内寒外热，脉微欲绝者，四逆汤主之
以上五条，皆系汗下之后，阳气大虚，故虽外有微热，而总以扶阳为急，大小便俱利，则内阳亦尽矣
不仅手足逆冷为阳微之验也