僧曰∶不难。说毕忽不见。焦公自遇老僧之后，时时行方便，种种作阴功。先修德，后修身，三年之后可到五台山，当授异方。昔东京有一焦公，因三世无嫡嗣，遂为商旅游玩名山，寻访至人，问其因果。遂至京都见一老僧，声清而远，目视精光，请教谈论，话言甚异，故就斋而坐。遇人临难者，效观音之救；若见物垂死者，助上帝之好生，行恩布德，如此三年。焦公曰∶自身无行，夫妻年命，皆可受持；若妻外家血寒，有何法术？再拜告曰∶愿闻一言。竟往五台山寻访老僧，数日不见，方回归，忽见行童手持一书，言曰∶老师传语大夫，功成行满回宅，合药志诚服之，富贵子孙随念降生。僧曰∶有何所谕？焦曰∶贫家三世无嫡嗣奈何？僧曰∶无嗣者有三∶一、祖宗无德，自身无行；二、夫妻年命恐犯禁忌；三、精神不守，妻外家血寒
方具于后。后员外养子不肖。叹曰∶有何损德如是。长子横金，出入金门。不及二十年，富贵子孙数人。焦氏反省，遂往五台山诀其因果。焦氏拜谢而归，奉行雕版，印施方书。忽遇一道人云∶汝有忧色，何不往五台山见老僧。焦公曰∶但得嫡子足矣，何望贵子乎！于是随生焦员外。后人收得行状，及方受持行，用求药者，获其子孙，皆有德行。余躬受此方，不敢缄默，并录篇论，以告诸贤，庶不致堙没耳。再三传语，何必来问，但根据父行，愚者自贤尔，后必生贤德子孙。至五台山，不见老僧，只见行童，曰∶老师昨日言，员外今日到山，令行童相接。焦氏曰∶岂愚子反贤乎？行童曰∶昔窦氏五子，皆不全角，后行恩布德，悉皆如故，积德报应，皆登科第
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治妇人禀受气弱，胎脏虚损，子宫冷惫，血寒痼冷，难成子息，功效如神
当归 桂心 龙齿 乌药（真天台者佳） 益智 杜仲 石菖蒲 吴茱萸（各一两半） 茯神川牛膝 秦艽 细辛 苦桔梗 半夏 防风 白芍药（各三分） 干姜（一两，半生半炒） 附子（一只重八钱者，脐心作一窍如皂子大，入朱砂一钱重，湿面裹煨） 川椒（二两，汤浸半日，焙） 牡蛎（一大片，要取漳、泉二州者，却用学堂童子小便浸四十九日，五日一换，取出用硫黄末一两，米醋涂遍，却用皮纸裹，又用米醋浸令纸湿，盐泥浓固济干，用炭五斤 ，每遇合药入二两，余者留后次合药用）
每服三十丸至百丸。空心，淡醋、温酒、盐汤皆可下，一日二服。上为细末，取附子、内朱砂别研为细末，糯米糊为丸，如梧桐子大
更有奇效，难以具述。及治妇人血虚带下，肌瘦寒热。此药及疗男子精寒不固，阳事衰弱，白浊梦泄。受持君子，宜预行善及方便，却服此药，无不感应。但是男女诸虚百损，客热盗汗，气短乏力，面无颜色，饮食少味，并皆治之