。 体象 虚合四形，浮大迟软；及乎寻按，几不可见
。 虚之为义，中空不足之象，专以软而无力得名者也
左寸虚者，心亏惊悸。虚在左关，血不营筋。左尺得虚，腰膝痿痹。 。 主病 虚主血虚，又主伤暑
虚在右关，脾寒食滞。右尺得虚，寒证蜂起。 。 右寸虚者，自汗喘促
《脉经》曰∶“血虚脉虚。肝为血海而主筋，虚则筋失其养。食滞者脾胃虚寒，干健坤顺，两失其职。血少则不足以济心主高拱之权，而动见章皇。今浮分大而沉分空，故独主血虚耳。真火衰而诸证毕集，非转阳和之令，事何克济乎！ 。腰者，肾之府也；膝者，骨之屈申开阖处也；虚则不为我用。阳气虚则不能卫外而自汗；真气虚而喘促者，盖由机缄不相接续。若夫肺脉见之，又主气怯者，肺与干天合德，不浮而沉，气分欲竭之兆也。”而独不言气虚者何也？气为阳，主浮分，血为阴，主沉分
。 虚脉又主伤暑者，盖暑为阳邪，其势足以烁石流金，干于脾则吐利，干于心则烦心，并于上则头重，并于下则便秘；其见于脉也，不洪数而反见虚者，因暑性炎热，使人表气易泄，故脉必虚耳
。”此言最为合义。”是浮脉而非虚脉矣。”滑伯仁曰∶“散大而软。伪诀云∶“寻之不足，举之有余。”二家之言，俱是散脉而非虚脉矣。浮以有力得名，虚以无力取象，有余二字。故虚脉行于指下，则益火之原，以消阴翳。 按《脉经》曰∶“迟大而软，按之豁豁然空。崔紫虚以为形大力薄，其虚可知，但欠迟字之义耳。虽不言浮字，而曰按之豁然空，则浮字之义已包含矣。安可施之虚脉乎？杨仁斋曰∶“状为柳絮，散漫而迟。虚之异于濡者，虚则迟大而无力，濡则细小而无力也。虚之异于芤者，虚则愈按而愈软，芤则重按而仍见也。夫虚脉按之虽软，犹可见也；散脉按之绝无，不可见也。夫虚脉兼迟，迟为寒象，大凡证之虚极者必挟寒，理势然也。更有浮取之而且大且数，重按之而豁然如无，此名内真寒而外假热，古人以附子理中汤冰冷与服，治以内真热而外假寒之剂也