蛇含石（《本草》名蛇黄，大者三两，以新铁铫盛，入炭火中，烧蛇黄与铫子一般红，用钳取蛇黄倾入醋中，候冷取出，研极细） 禹余粮石（三两，状如牛黄，重重甲错，中有黄土，如蒲黄无沙者佳） 钢针砂（五两，入余粮一处，用米醋二升，就铫内煮令醋干为度，却就用铫子同二药入一秤炭火中，煅令通赤，钳出铫子，倾药于净砖地上，候冷，研一二日，极细）
）。以上三物为主，其次量人虚实，入下项药。（喻嘉言曰：治水多取转，推此方三物，既非大戟、甘遂、芫花之比，又有下项诸药扶持，故虚人老人亦可用
羌活 川芎 京三棱（炮） 蓬莪术 白豆蔻 白蒺藜 陈皮 青皮 木香 大茴香（炒） 牛膝（酒浸） 当归（酒浸一宿） 干姜（炮） 熟附子（炮） 肉桂各（五钱）
兼用温和调补气血药助之，真神方也。最忌盐，一毫不可入口，否则发疾愈甚。但试服药，即于小便内旋去，不动脏腑而能去病，日三服。上为末，入前药拌匀，以汤浸神曲，捩去水，为糊和药，再杵极匀，丸如桐子大，食前温酒或白汤送下三十丸至五十丸
《经》言三阴结谓之水，三阴、肺脾肾也。而诸品之药，犹为力绵不及，未能开辟重阴。统论全方，不用逐水之药，不蹈重虚之戒，斯为神治也。禹余粮丸用三物治肝脾胃之药为主者，以水病莫不本之于三脏也。再使以当归、牛膝，导姜桂附下行入络，而奏驱阴功绩，更为劲捷。佐之羌活、川芎以开鬼门，三棱、蓬术以洁净府，蒺藜、豆蔻、木香、茴香、陈皮、青皮去菀陈莝，理则然也。蛇黄得蛇性之走窜灵异，能内走脏腑，外彻皮肤，禹余粮入阳明血分之重剂，同针砂醋制，即于胃中辟肝经客贼之气。若肺之治节不行，脾之健运失常，肾之关门不利，则膀胱之水日益泛滥，占据肢体，重阴坚垒，设非姜桂附之大力，斩关夺门，焉能重云见睍而肿胀潜消耶