予亦有代之者。然风与寒常相因。经云辛甘发散为阳者是也。然此汤大峻，又非庸俗所可拟也。虽四时皆有伤寒，治之不可一概论也。其余时月，虽有恶寒亦微，未若冬时之恶寒为甚也。若夫荣卫俱伤，又非此二汤所以治也，须大青龙汤。冬时气寒，腠理微密，非辛甘温不可，故以桂枝等汤以治之。盖冬时为正伤寒，天气严凝，风寒猛烈，触冒之者，恶寒殊甚。盖冬时为正伤寒，天气严凝，风寒猛烈，触冒之者，必宜用辛温散之。寒则伤荣，恶寒头痛，脉浮紧而无汗，则用麻黄汤开发腠理以散邪，得汗即愈。风则伤卫，头痛恶风，脉浮缓而自汗，则用桂枝汤充塞腠理以散邪，汗止即愈。凡证有头疼恶寒，皆是伤寒，无则皆否也，何则？盖伤寒则恶寒，伤食则恶食，理固然也，但在冬时恶寒为甚
）。（本方有加减法。兼能代大青龙汤，为至稳。曰∶辛凉者何？羌活冲和汤是也。若以冬时所用桂枝辛温之药通治之，则杀人多矣。在少阳，则胸胁痛而耳聋，脉见弦数，以小柴胡汤加减而和之。其非冬时亦有恶寒头疼之证，皆宜辛凉之剂通表里，和之则愈矣。过此则少阳阳明二经，在乎半表半里，肌肉之间，脉亦不浮不沉。呜呼，一方可代三方，危险之药如坦夷，其神乎？但庸俗辈所未知也。外证在阳明，则有目疼鼻干，不得眠之证，脉似洪而长，以葛根汤、解肌汤、升麻汤之类治之
为入里。此二经不从标本从乎中治。过此不已，则传阳明之本。又宜升麻葛根汤、解肌汤、败毒散。经曰∶发热不恶寒而渴者，温病也。犹有老弱及血气两虚之人，不宜用此。盖此汤春可治温，夏宜治暑，秋能润肺。大便作实，其外证悉罢，谓无头痛恶寒也。暑病亦然，比之温病，犹加热也，治宜加减小柴胡汤。三阳之邪在里为患，春、夏、秋有不头痛恶寒而反渴者，此则温病也。中暑而渴者，小柴胡石膏汤、人参白虎汤，看渴微甚而用之，无不效。余尝以小柴胡汤加葛根、芍药治少阳阳明合病如拾芥，但不使世俗知此奇妙耳。若夫大柴胡汤，则有表邪尚未除而里证又急，不得不下，只得以此汤通表里而缓治之。脉见沉实不浮，谵语恶寒，六七日不大便，口燥咽干而渴，轻则大柴胡汤，重则三乙承气汤选用。或曰∶邪既入里而作实，无非大黄苦寒之药除下之，何其用方之杂 也？余曰∶传来非一，治之乃殊耳。上焦受伤，则为痞、实，用小承气汤，枳实、浓朴除痞，大黄以泄实，去芒硝则不伤下焦血分之真阴，谓不伐其根也。病有三焦俱伤者，则痞、满、燥、实俱全矣，则宜大承气汤，浓朴苦寒以去痞，枳实苦寒以泄满，芒硝咸寒以润燥软坚，大黄苦寒以泄实去热，病斯愈矣。邪在中焦，则有燥、实、坚三证，故用调胃承气汤，以甘草和中，芒硝润燥，大黄泄实，不用枳实、浓朴以伤上焦虚无氤氲轻清之元气，调胃之名，于此立矣
若夫阴证，则别有法，不在此例矣