然而独不言当脐有动气者。其人先有痞气，而后感于伤寒。缘白术燥肾闭气，故去之；桂能泄奔豚，故加之。左右上下，尚不宜汗下，何况中州之气，岂敢轻动之乎！。脾为中州，以行津液，妄施汗下，必先动脾气，是以不言而喻也。动气者，脏气不调，筑筑然跳动，随所主而形见于脐之左右上下也。医人不知患有痞积在内，妄施汗、下、吐法，致动其气，故曰动气。凡汗、吐、下，岂可轻举之乎！可见伤寒所以看外证为当者，盖不在脉之可见，必待问证之可得。又有真气内虚，水结不散，气与之搏，即发奔豚，以其走动冲突如奔豚，皆不宜汗下，通用理中去白术，加桂