但发热，解肌汤。小肠为标，主发热。其经标本，大肠与胃也。其经标本，三焦与胆也。先受病为本，次受病为标。其经标本，膀胱、小肠也。尺寸俱长者，阳明受病也。尺寸俱弦者，少阳受病也。病之有标本，犹草之有根苗。拔茅须连其茹，治病必求其本。病气为本，脏腑经络受病为标。且如尺寸俱浮者，太阳受病也。原夫六气为本，三阴三阳经为标。大肠为标，燥金为本，大肠与肺为表里。三焦相火，本也，游行乎一身，故微热。膀胱寒水为本，其脉循脊上连风府，故头疼脊强。标本不明，处方何据？所谓瞑目夜行，无途路而可见矣。其正冬月时，在本者麻黄汤，在标者桂枝汤，余月改用冲和汤也。本脉络鼻循目，故目痛鼻干，不眠，虚则汗解，实则大柴胡、承气选用
其经标本，肺与脾也。尺寸俱沉者，太阴受病也。其经有三禁，汗、下、吐是也。缘胆无出入之路，故从中治证，用小柴胡和解散而愈。足胆，标也，其脉循胁络耳，故耳聋胁痛，寒热，呕而口苦
脾本，湿土。肺标，脉循咽。其经标本，心与肾。尺寸俱微沉者，少阴受病也。君火为本，心苗舌，故舌燥。标肾，脉循肺，主口干，故口干舌燥。故腹满咽干，当得本治，宜泄，大柴胡、承气也
大抵温之，四逆辈。尺寸俱微缓，厥阴受病也。其经标本，肝与心包络也。故在标者，因身冷，治主姜附也。在本者，宜下，三乙承气，看微甚而用之。其四经并前三经中，若有阳分传来者，下之，庶不误也。风木为本，下循阴器，故囊缩；标心包络，系舌，故舌卷