（出《灵枢》）
皮肉不相离者，肉。 肉坚，皮满者，肥。肉不坚，皮缓者，膏。（此言三人之形体也。何者？人有肥、有膏、有肉。脂者，其肉坚，细理者热，粗理者寒。）膏者，多气而皮纵缓，故能纵腹垂腴。）膏者，其肉淖，而粗理者身寒，细理者身热。人之肥瘦、大小、寒温，与其气血多少，各有度也。凡人身皮肉之温，拊之各有轻重不同，是本于禀赋也。（此言寒热，是指其人本身气血之寒热，非发寒发热，恶寒恶热之病也
）。（推论众人。肉者，身体容大。脂者，其身收小。（此言肥瘦大小。（此言气血多少。）此别于众人者也。（此概言治法，并补醒三形。肉者，多血则充形，充形则平。众人者，皮肉脂膏不能相加也。脂者，其血清，气滑少，故不能大。）膏者，多气，多气者热，热者耐寒。血与气不能相多，故其形不大不小，自称其身，命曰众人。是故膏人者纵腹垂腴，肉人者上下容大，脂人者虽脂不能大也。）故治者，必先别其三形，血之多少，气之清浊，而后调之，无失常经