）。（上喘满 肿。）脉满而实，何如。所谓从者，手足温也。所谓逆者，手足寒也。其形尽满，（身面俱肿。如是者，从则生，逆则死。脉浮而涩，涩而身有热者死。曰∶实而滑则生，实而逆则死。寒气暴上，（因寒而气上暴喘也。）何如？曰∶其形尽满者，脉急大坚，尺涩而不应也。脉实满，手足寒，头热，何如？曰∶春秋则生，冬夏则死
）则死，滑大则生。肠 便血，何如？曰∶身热则死，寒则生。肠 下白沫，何如？曰∶脉沉则生，浮则死。脉悬绝（此专指悬绝小也，不言小者，对下文滑大而可知也。肠 ，身不热，脉不悬绝，何如？曰∶脉滑大者生，悬涩者死，以脏期之
）。（此发明滑涩寒热之义也。泄及便脓血诸过者切之，涩者阳气有余也，滑者阴气有余也。阳气有余为身热无汗，阴气有余为多汗身寒，阴阳俱有余则无汗而寒
）。（《素问》。肾脉小搏沉为肠 下血，血温身热者死
）。仲景。逆冷者死。上肠 下利。下利，脉大者，为未止。下利，恶寒而蜷卧，手足温者可治。脉微弱数者，为欲自止，虽发热不死。少阴病，吐利，手足不逆冷反发热者，不死。脉不至者，灸少阴七壮，脉还，手足温者生，不者死。（身热有不死者，其热在初起为外感，在日久为胃中湿热，非阴虚血竭孤阳飞越之躁热
）。（《素问》。脉来悬钩浮，为常脉。脉至如搏，血衄，身热者死
）。仲景。上衄血吐血。）热，不得卧者死。（此虚劳败候，自古无治法矣。吐血，咳逆上气，其脉数，而有（一作身
）。缓则生，急则死。（上乳子病风热。乳子中风热，喘鸣肩息者，脉实大也。乳子而病热，脉悬小者，手足温则生，寒则死。与常人不同者，乳子则阴血必虚，而阳气亦大耗也
）。《素问》。阴在内，阳之守也。阳在外，阴之使也。（上虚劳之偏阳偏阴者。俱以腹满为死者，上损下损，过脾皆不治也。阴胜则生寒，汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，能夏不能冬。阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦 ，腹满死，能冬不能夏
）。（掌中热而 为心病。（上东垣《内外伤辨》手。内伤（伤于七情，阴血虚耗。）外伤风寒者，病则手背热盛，过于手心也。）及劳役饮食饥饱不节者，病则手心热，手背不热
）。（石顽。手足常畏冷，为阳虚。凡病初起，手足俱冷，为阴寒。若加感寒湿，当见赤肿，即香港脚是也。足冷手温，多汗妄言，此痰气结于中焦，阳气不得下通也。亦有因脾胃湿热郁盛，而肺虚浊气下流者，当有软弱之候。若手冷而足热如火者，此阴衰于下，阳衰于上，三焦痞隔之象也。若足冷手不冷，身体发热，头或痛或不痛者，有夹阴，有内伤阳虚，亦有湿温病