凡九条方二
虽然。常也。（数。音速。孤脏也。食不下。若下之。则反易愈。得治则愈。则不复转。偶尔中伤。执为阴证。而徇俗者。腹满而吐。自利益甚。时腹自痛。阴经皆属脏。脏病不易治。治之得其道。盖太阳主表。无此事理也。下医又快售。而谓之阳证。必胸下结硬。然以大概言之。先太阳而病者。天人之自然也。又况一入阳明。不可苟且忽略。乃习迷而同醉。遂致普通大谬。夫以病在三阳。且三阳当病之时。非甚高远难知也。道之不明有以夫。各经之自中凿说也。临病切要仔细端详。谣俗专以交口阴阳。乃胶固执迷而不醒。病在三阴而谓之阴证。）（一）太阴之为病。三阴惟太阴之条目少者。所以病阴证而病者绝少。由其不似阳经之数于变也。首尾只病三阳而病者极多
太阴。入腹。属脾。络胃。上膈。挟咽。是动。腹胀。脾经也。连舌本。灵枢曰。食则呕。胃脘痛。舌本痛。则舌本强。身体皆重。上循膝股内廉。是主脾所生病者。其脉起于大趾之端
食不下。脾苦湿。灵枢曰。名曰公孙。别走阳明。体不能动摇。自利益甚者。水谷不分也。时腹自痛者。足太阴之别。盖脾为胃之合。其别入络肠胃。去本节之后一寸。病而不能为胃以行其津液
注心中。故误下。胸下结硬者。足太阴之脉。则邪反聚其别也。实则肠中切痛是也。其支者复从胃别上膈
阳微。为欲愈。四肢烦疼。阴涩而长者。（二）太阴中风
四肢。是也。阳微。阴涩。四末也。素问曰。脾主四末。风淫末疾。太阴统血。阳经无邪也
长。阳气胜也。阳主发生。血凝气滞也
故邪自退。而病欲愈也
脉浮者。可发汗。宜桂枝汤。（三）太阴病
今见浮。浮为在表。太阴之脉。然浮为风。尺寸俱沉细。宜桂枝汤者。方见太阳上编。则邪见还表可知。以太阴之中风言也
当温之。宜服四逆辈。以其脏有寒故也。（四）自利不渴者属太阴
湿胜也。自利不渴。太阴湿土。故曰有寒。四逆之辈。故曰温之也。皆能燠土以燥湿
系在太阴。不能发黄。手足自温者。太阴当发身黄。若小便自利者。（五）伤寒脉浮而缓
虽暴烦。必自止。至七八日。以脾家实。下利日十余行。秽腐当去故也
何也。暴下利。此条二节。下节相反。反大便硬。为转阳明。秽腐当去。为脾家实。医之为道。盖同感异变。所以脾为实。彼大便硬者。此以至七八日。然则一脾胃也。自不能发黄以上。然彼以至七八日。所以为转阳明也。岂可以易易言哉。而各成一家之证也。而证为犹系太阴也。盖脾主为胃以行其津液。与阳明第四十一条上节同。而反覆之变不同有如此者。暴下利则脾得以为胃行其津液矣。由脾不能为胃行其津液而反为约
时痛者。医反下之。因尔腹满。属太阴也。（六）本太阳病。桂枝加芍药汤主之
随前共六两。更加芍药三两。余根据桂枝汤法。桂枝加芍药汤方于桂枝汤方内
腹满时痛者。故曰属太阴也。故倍芍药以和之。故仍用桂枝以解之。脾受误伤而失其职司。以本太阳病而反下也。以太阴之被伤而致痛也
（七）大实痛者。桂枝加大黄汤主之
去滓。日三服。以水七升。煮取三升。温服一升。桂枝加大黄汤方桂枝（三两去皮）大黄（一两）芍药（六两）甘草（二两炙）生姜（二两切）大枣（十二枚擘）上六味
水七升。不合数。此承上条。本来实者。例之变也。则补方者。当斟酌焉。旧有宿食也。然曰桂枝加。不当载成方。桂枝加大黄者。因变以制宜也。且以本方加也。而用芍药六两。皆后人之苟用者。所以实易作而痛速。当一例如上文云云。故不曰阳明而曰大实。而又以胃家本来实者言
脉弱。宜减之。易动故也。其人续自利便。以其人胃气弱。（八）太阴为病。设当行大黄芍药者
此承上条。申致戒谨之意
欲解时。从亥至丑上。（九）太阴病
亥子丑。欲解者。正王则邪不胜也。太阴所王之三时也