神农本经。厥义尚矣。梁陶隐居。进明医别录。而义犹在焉。迨夫唐本图经。药三百六十五种。应三才而合四时。倍之为七百三十种。此本草之所以权舆也。效法周天三百六十五度之数
重定重修。义皆不论。旁搜远访。务在增多。疾病之需。卫生之具。烦冗无义。余则略云。凡见闻所及。有关用验者。而药无遗品。本草称大备。蜀唐慎微证类。以至宋嘉政和。莫不兼收并录。今具钞而附说。以为初学仓卒。易于检对之便。然一百一十三方。用者九十一种耳。天下至今为永赖焉。实总一千七百四十六种。旧本皆一一注性味于各方药下
桂。大热。止烦。桂枝桂。味甘辛。有小毒。主温中。坚骨节。通血脉。无桂枝。别说云。桂枝者。利肝肺气。霍乱转筋。头痛出汗。理疏不足。辛温无毒。皆无桂枝。（神农本经。有牡桂菌桂。上文钞者是。别录以下有桂。枝条非身干也。宣导百药无所畏。仲景伤寒论发汗用桂枝
经于发汗。愚按诸家本草。本经则言辛温。皆无发散之说。桂虽云辛甘大热。取其轻薄而能发散
后此。去皮者。以例言也。有权在经。宜于此者。发汗云云。大率皆皮。经于桂枝。惟经用枝。曰宜麻黄汤。出汗不出汗。则有所宜者。而无用枝者。用不与人同。深思宜之一字。此经之言外意。苟徒泥于发散。凡用皆云去皮。以桂之用皆皮。故有去皮云耳。必有所不宜者在。而能神经之妙矣。殊不思人之用桂。经既去皮而用枝。曰宜桂枝汤云云者。必有不宜于彼者在。读者要当潜心察识。然后可以用经之权。非谓去其枝上之皮也。则是去人之所用于不用。而用人之所不用以为用。而意正与人相反可知矣。人人遂皆自然其说而以为说。此成无己所以凿发散之谬注也
曰。温。味苦。无毒。温疟。发表。出汗。得之者。）麻黄。除寒热。不在此也。去邪热气。然则所取何。主伤寒头痛。止咳逆上气。人虽皆未及知。惟主理疏不足。岂取发散云乎哉。而经则独知之深者。宣导百药无所畏是也。则是枝必桂中奇才妙用。以其从阳而敏于走卫也。用不与人同而意正与人相反
平。通腠。理疏。解肌。味甘。无毒。解肌。发表。出汗。令人虚。去上沫。药性论。日华子。通九窍。）葛根。解诸毒。开腠理。泄邪恶气。不可多服。沫令人烦。消黑赤斑毒。（陶隐居云。用之折除节。节止汗故也。先煮一两沸。根节能止汗。开毛孔皮肤。主消渴身大热。疗伤寒中风头痛
伤胎。药性论云。近世方书。改为家葛。当此之时。人尚无家。（陶隐居云。解温病发热。谓野葛有毒。生者捣取汁饮之。能治天行上气呕逆。遂将妊娠妇人方中葛根。殊不思本草作于神农氏
平。味苦。无毒。非葛也。）柴胡。葛焉家哉。有野葛者。自是一种。大毒杀人。若因此物。道听途说。岂不迂哉。推陈致新。胸中邪逆。主寒热邪气。诸痰热结实。不啻伤胎而已。除伤寒心下烦热。魏武啖至一寸者是也
柴。微寒。缓中。萧炳云。）芍药。味苦酸。有小毒。寒热瘕。散恶血。去水气。本经作茈。广韵如此。通顺血脉。五脏间游气。（药性论云。主邪气腹痛。主痰满胸胁中痞。主时疾内外热不解
平。无毒。温中。能蚀脓。衍义云。）甘草。长肌肉。时行寒热。中恶腹痛。山野多赤。故难责效。风寒所用。义自赤者。经无明文。明书白者。此用白也。药性论云。血虚寒人。禁此一物。解百药毒。（反大戟。（本经一耳。取办于种莳。乃出自人为。利膀胱大小肠。白者止痛散血。古人采自山野。后世好奇尚白。古意本来如此。（国老）味甘。赤者利小便下气。虽得白多而肥大。若芍药甘草汤方。主五脏六腑邪气。别录分赤白为二用。而物已失其天性矣
芫花。甘遂。海藻。陶隐居云。国老即帝师之称。虽非君为君所宗。故能安和草石而解诸毒也
寒。味苦。无毒。忌猪肉。药性论云。）栝蒌根。烦满大热。唇干口燥。主消渴身热。八疸身面黄。除肠胃中痼热
主胸痹。（反乌头。日华子云。（图经云。心狂烦热。闷不识人。皆所未有。治热狂时疾。）实名黄瓜。疗时疾发黄。惟有天花粉。而天花粉者。自本经别录。功用虽相若。而物则殊别。谓天花粉即栝蒌根。以至唐蜀诸家本草。殊不知栝蒌者载在本经。）近时方书及称呼皆无栝蒌根。在政和以后所收七十五种之内
亦失论矣。正尔谓彼即此
平。黄芩。味苦。大寒。无毒。肠泄利。疗痰热。胃中热。主诸热黄胆。（药性论云
寒。肠。味苦。无毒。腹痛。下利。）黄连。主明目。寒热往来。肠胃不利。日华子云。五脏冷热。调胃浓肠。主天行热病。（日华子云。能治热毒骨蒸
平。味辛。下气。头眩。胸胀。忌猪肉。恶冷水。）半夏。生微寒。心下坚。天行热疾。药性论云。熟温有毒。喉咽肿痛。止惊悸烦躁。主伤寒寒热
咳逆。咳嗽上气。时气呕逆。遂讹为燥。夸奇矜贵。以自高炫。道邪悖邪。（迩来下俚。谓半夏燥药。凡用以贝母代之。释者以燥津液为说。消心腹胸膈痰热满结。因经有渴者去半夏之文
寒。味甘。无毒。微寒。无毒。味甘。微温。无毒。反乌头。除寒热。无生名。味甘平。定肺气。安五脏。）人参。安精神。定魂魄。止惊悸。诚可笑也。药性论云。开胃健脾。）生地黄。）麦门冬。心下支满。虚劳客热。口干燥渴。（日华子。主补五脏。霍乱吐逆。忌羊血饴糖。主心腹结气。治时疾热狂。疗胸胁逆满。（本经止于干地黄下云生者尤良
甘。温。）术。味苦。无毒。止汗。除热。消食。消痰水。（反藜芦。风眩头痛。白术叶大。可作煎用。药性论云。菘菜青鱼。日华子云。调中止消渴。主风寒湿痹。除心下急满。（陶隐居云。术乃有两种。有毛而作桠。根甜而少膏。可作丸散用。忌桃李雀肉。赤术叶细无桠。根小苦而多膏。及霍乱吐下不止
寒。味苦。积聚。衍义云。）大戟。有小毒。惟用白耳。功效尤速。近世多用。亦宜两审。惟白之加。医之为道。本来面目。主十二水。腹满急痛。利大小肠。（反甘草。日华子云。治山岚瘴气。务白以求售。尚存几何哉。苍术为最要药。谨按嘉本草序。自此人多贵白者。今人但贵其难得。古方及本经止言术。未见分苍白二种也。如古方平胃散之类。则今之术皆出种莳。往往将苍术置而不用。只缘陶隐居言术有两种。然则经文术上其曰白者。殊不详本草原无白术之名。谓本草虽世传作于神农氏。无乃后之好事者之所加欤。盖仲景华佗诸贤之所编述也
寒。无毒。）泽泻。味甘咸。扁鹊云。泽漆根也。除五脏痞满。多服病患眼。（药性论云。泄天行黄病瘴疟。逐膀胱三焦停水
寒。温。味苦。无毒。味咸。冷利。）知母。主消渴。有小毒。宜通水道。甚疗热结。）旋复花。唾如胶漆。（陶隐居云。消胸上痰结。主结气胁下满。去五脏间寒热。疗伤寒久疟烦热
心胁痰水。膀胱留饮
寒。葶苈。无毒。味辛苦。主瘕积聚。通利水道。下膀胱水。伏留热气
止嗽。有小毒。抽肺气。衍义云。面目浮肿。能利小便。上喘息急。（药性论云。皮间邪水上出
寒。瘕。温。寒。瘕。用子。味苦。有毒。腹满。留饮。味酸。无毒。微寒。无毒。有毒。）甘遂。主大腹。下五水。主益气。味苦平。）荛花。味苦辛。面目浮肿。利水谷道。（反甘草。）五味子。咳逆上气。（苏恭云。皮肉甘酸。核中辛苦。都有咸味。）茵陈蒿。热结黄胆。遍身发黄。小便不利。下十二水。其形则一也。散膀胱留热。（日华子云。主伤寒温疟。破积聚大坚。味有甜苦两等。经既言味辛苦。此则五味具也。故曰久服令人虚。主风湿寒热邪气。治天行时疾热狂。荡涤肠胃中留癖。即甜者不复更入药也。大概治体皆以行水走泄为用
温。味辛。无毒。破痰。利水道。疗痰饮。）细辛。主咳逆。利水道。忌生菜。忌狸肉。（衍义云。其意如此。方可用之。头痛脑动。百节拘挛。风湿痹痛。（反藜芦。陶隐居云。药性论云。日华子云。仲景伤寒论。以其行水也。水去则利止。饮食寒热邪气。以荛花治利者。仍须有是证者。最能除痰明目。不可使过与不及也。然今人用时当以意斟酌
平。翘。赤黑。味苦。无毒。衍义云。味极辛。别说云。）连翘。主寒热。经作轺。柔韧极细。真深紫色。叶如葵叶。虽死无伤。非本有毒。因以有此。（衍义云。非此即杜蘅。故不可不记。今惟华州者佳。嚼之习习如椒。人亦莫知其非。注云连翘根也。杜蘅叶形如马蹄。俗云马蹄香是也。近时用者皆此物。治心经客热最胜。治头面风不可缺也。单用不可过半钱匕。闻平凉狱中尝治此。但以不识多寡之用。多即气闷塞不通者死。近年关中或用此毒人者
温。平。平。寒。微温。咳逆。肺痈。排脓。无毒。温疟。无毒。急疼。无毒。无毒。）桔梗。味辛苦。有小毒。衍义云。）当归。味甘辛。一切血。别说云。）通草。味辛甘。出音声。小便数。）升麻。味甘苦。本经无。别录有。今之用者。用者宜审。疗喉咽痛。（药性论。诸恶疮疡。治一切风。药性论云。服之立定。通利九窍。茎名木通。小腹虚满。主解百毒。中恶腹痛。喉痛口疮。（图经云。主下瘀血。血闭寒热。破瘕积聚。留饮宿食。荡涤肠胃。除寒热风痹。主气促嗽逆。主咳逆上气。（日华子云。气血昏乱者。必因此出矣。除脾胃寒热。（陈士良云。辟疠疫瘴气。解伤寒头痛。治肺热气奔促。妇人漏下绝子。补女子诸不足。主理风热淋疾。时气毒疠头痛。寒热风肿诸毒。皆于本草无明文。主胸胁痛如刀刺。寒热洗洗在皮肤中。恐圣人立当归之名。）大黄（将军）味苦。此盖能使气血各有所归
除痰实。小腹痛。调血脉。利关节。别说云。将军者。推陈致新。通利水谷。调中化食。安和五脏。平胃下气。肠间结热。心腹胀满。温瘴热疾。利大小便。欲速货卖。更无生者。少蒸煮之。诸老血留结。（日华子云。通宣一切气。泄壅滞水气。女子寒血闭胀。四肢冷热不调。皆以火烧石干。并一切疮疖痈毒。谨按大黄收采时。用之不须更多炮炙。言戡定祸乱创建太平
平。味甘。无毒。止渴。）葳蕤。按本经。有女葳。无葳蕤。有葳蕤。除烦闷。润心肺。图经云。主贼风。日华子云。手足枯痹。主中风暴热。别录无女葳。治天行热狂。止戈为武之谓也。不能动摇（陶隐居云
大寒。无毒。按陶云。味苦甘。去寒热。衍义云。其味苦。四肢拘挛。）天门冬。保定肺气。禁食鲤鱼。药性论云。浮萍解之。（博物志云。误食鲤鱼中毒。主诸暴风湿偏痹。治肺气之功为多。但专泄而不专收。而文本之差误则明甚。则女葳葳蕤之为物虽不殊
微寒。无毒。）贝母。味辛苦。心下满。（反乌头。寒多人禁服。主伤寒烦热。疗腹中结实。洗洗恶风寒
平。寒。瘕。味辛。微温。有毒。主疟。有毒。堕胎。本经。无毒。痈肿。坚气。别说云。殊有功。）蜀漆。吐出之。味辛酸。疏五脏。散水气。苏恭云。甚有毒。泻蛊毒。协肿毒。敷恶疮。无根字。）海藻。味苦咸。项下核。药性论云。与连翘同。日华子云。常山苗也。去寒热疟。不可多进。令人吐逆。）商陆根。水肿痿痹。腹满洪直。（图经云。日华子云。得大蒜良。通大小肠。主瘿瘤气。破散结气。主胸胁逆气。疗时疾黄胆。消痰润心肺。及咳逆寒热。（药性论云。治温疟寒热。下肥气积聚。主水胀疝瘕。疗胸中邪气。俗名章柳根。花赤者根赤。花白者根白。白者入药用。赤者见鬼神。但贴肿外用。若服之伤人。腹中上下鸣。疗胸中邪结气。如人形者有神。腹中坚痞结积聚。除痈肿杀鬼精物。能散心胸郁结之气。能主疗鬼疟多时不瘥。乃至利血不已而死也
暴。利小便。留气热结。下十二水肿。疗皮间积聚
温。浓朴。味苦。无毒。温中。益气。消痰。下气。胀满。除惊。忌豆。大热。气血痹。浓肠胃。味苦辛。除痰饮。寒热惊悸。胃中冷逆。泄利淋露。宿食不消。胸中呕不止。（药性论云。食之者动气。疗霍乱及腹痛。去留热心烦满。腹内雷鸣虚吼。主中风伤寒头痛。能主疗积年冷气
止痛。去结水。破宿血。消化水谷。大温胃气。呕吐酸水。主心腹满。日华子云。病患虚而尿白
健脾。主反胃。冷热气。泻膀胱。衍义云。霍乱转筋。不以姜制。则棘人喉舌。泄五脏一切气
寒。无毒。止利。最调中。）枳实。味苦酸。长肌肉。利五脏。逐停水。破结实。消胀满。心下急。胁风痛。安胃气。止溏泄。衍义云。除寒热结。痞痛逆气。肾内伤冷。加而用之。平胃散中用。又能走冷气。为世所须也。如麻豆苦痒。除胸胁痰癖。（药性论云。解伤寒结胸。入陷胸汤用。主上气喘咳。阴痿而有气。至今此药盛行。既能温脾胃气。主大风在皮肤中
枳实。枳壳。一物也。此其意也。可常服者。故用枳壳。破结实之义。小则其性酷而速。大则其性祥而缓。承气汤中用枳实。皆取其疏通决泄。他方但导散风壅之气。故张仲景治伤寒仓卒之病
大寒。无毒。）竹叶。其意如此。喉痹呕吐。竹叶味苦平。主咳逆上气。除烦热风痉。淡竹叶味辛平
大寒。目痛。明目。疗口疮。利九窍。咳逆上气。竹类甚多。药性论云。淡竹烧沥。治卒中风。失音不语。日华子云。主胸中痰热。苦竹叶及沥。（陶隐居云。次用淡苦尔。此前一条云是竹
茹。平。肠。辛。温。味甘。无毒。生者。冷利。有毒。下气。解肌。食疗云。主劳复。）大枣。十二经。平胃气。通九窍。补少气。少津液。和百药。除烦闷。孟诜云。食疗云。发冷风。并咳嗽。衍义云。先青州。次晋州。味甘苦。利喉咽。润五脏。去痰嗽。苦竹作沥。安中养脾。身中不足。补中益气。疗心下悬。生者味甘。南枣大恶。第一青州。食之过多。令人腹胀。日华子云。切忌食之。多食动风。）杏核仁。雷鸣喉痹。时行头痛。消心下急。（解锡毒。陈藏器云。生熟俱得。日华子云。治中风失音。淡竹沥大寒。主噎膈鼻衄。主心腹邪气。羸瘦不可食。（陶隐居云。次蒲州者好。牙齿有病患。益脾胃为佳。主咳逆上气。功用与淡竹同。诸处不堪入药。余止可充食用。半生半熟杀人。多食令人多寒热。此二等可煞曝入药
平。瘕。皆热。无毒。血闭。邪气。实多食。有数种。味苦甘。主瘀血。杀小虫。多致疮痈。及上膈热。）桃核仁。消心下坚。伤神损筋骨。止咳逆上气。小儿尤不可食
寒。破瘕。止痛。为正。味苦。无毒。通月水。）栀子。酒炮鼻。（衍义云。桃有数种。胃主热气。心中烦闷。除卒暴击血。主五内邪气。惟以山中自生者。胸心大小肠大热
温。寒。寒。温。除热。无毒。味辛。下气。止痛。咳逆。寒热。除湿。血痹。可愈。味苦。无毒。主热。无毒。黄胆。肠痔。赤起。目热。赤痛。口疮。味辛。有毒。咳逆。温中。杀虫毒。利五淋。治时疾。衍义云。若剧者。心中懊。既亡血。亡津液。有小毒。主温中。逐风邪。开腠理。去痰冷。孟诜云。开目者。不堪食。衍义云。去三虫。）味苦。止泄利。肌肤热。今用反。）蜀椒。主邪气。去热毒风。栀子虽寒。内生虚热。）吴茱萸。腹内绞痛。胃中冷气。吐泻腹痛。）梓白皮。（别录云。（衍义云。寒湿痹痛。（药性论云。解五种黄病。虚烦不得眠。必反复颠倒。有寒毒故也。治胃中热气。腑脏无润养。诸冷实不消。中恶心腹痛。（药性论云。治霍乱转筋。不可胜忍者。主心痛下气。除呕逆脏冷。主吐逆胃反。除六腑寒冷。栀子豉汤治之。虚故不用大黄。非此物不可去。此物下气最速。疗惊气在皮间。凡六七过始可用。肠虚人服之愈甚。逐骨节皮肤死肌。仲景治发汗吐下后。）黄柏（本经柏木。主五脏肠胃中结热。须深汤中浸去苦烈汁
肠。寒。平。温。喘。宿食。下利。泄精。味苦。无毒。除热。味酸。无毒。除热。烦满。好唾。口干。去痰。止渴。调中。又云。除劳。上气。喉鸣。咽肿。喜唾。水肿。开腠理。通血脉。坚齿发。调关节。耐寒暑。去壳法。先微炒。）秦皮。主明目。图经云。）梅实。主下气。止下利。主瘴疟。止吐逆。蚀脾胃。治骨蒸。去烦闷。衍义云。津液泄。故伤齿。肾属水。）芫花。味辛苦。有小毒。主咳逆。伤寒温疟。心腹留饮。（衍义云。以梗舂之。播取红用。洗洗寒气。书纸看之。青色者真。陈藏器云。除冷热利。日华子云。多啖伤骨。令人发热。涩肠止利。水生木也。大风汗不出。口闭者杀人。主风寒湿痹。目中青白膜。（药性论云。去肝中久热。浸水便碧色。（陶隐居云。治伤寒烦热。外为齿故也。消胸中痰水。多食令人乏气。须微炒使出汗。乘热入竹筒中。用当去核微熬。食梅则津液泄。又须去附红黄壳。此亦是今乌梅也
寒痰。大热。咳逆。邪气。温中。金疮。破坚。积聚。血瘕。有大毒。去水气。利五脏。）附子。味辛甘。有大毒。主风寒。四肢挛急。不能行步。久服令人虚。（药性论云。涕唾如胶者。及一切毒风。能治心腹胀满。能泻水肿胀满
温。瘕。寒湿。拘挛。膝痛。脚疼。令拆。乌头。乌喙。天雄。附子。侧子。味苦。无毒。狂易。寒热。积聚。瘿气。逐血。止痛。无毒。忧恚。惊邪。恐悸。口焦。舌干。坚肌骨。勿过焦。衍义云。凡五等。主温疟。甚疗毒。）茯苓。味甘平。利小便。腰脊风寒。心腹冷痛。霍乱转筋。下利赤白。强阴堕胎。为百药长。凡用三建。皆一物也。其力全不。不肯就下。）白头翁。（苏恭云。心下结痛。（陶隐居云。皆热灰微炮。亦取其大者。故取辛散也。主胸胁逆气。冷弱不能行步。惟姜附汤生用。俗方每用附子。正制其毒故也。及半两以上者。风家即多用天雄。以其尖角多热性。仍取其端平而圆大。此用乌头附子之大略。后世补虚寒则须用附子。余三等则量其材而用之。皆须甘草人参生姜相配者。止按大小长短似像而名之
平。大腹。淋漓。水肿。淋结。无毒。主疟。解毒。腹满。急痛。治渴。味辛。生温。熟寒。破瘕。止消渴。开胸腑。调脏气。伐肾邪。忌米醋。）猪苓。味甘苦。利水道。主肿胀。衍义云。昏人目。）巴豆。有大毒。膈中痰水。蛊疰不祥。大热发汗。司马彪云。结聚坚积。留饮痰癖。大腹水胀。开通闭塞。利水谷道。（药性论云。（药性论云。解伤寒温疫。行水之功多。去恶肉烂胎。不利丈夫阴。久服必损肾气。荡练五脏六腑。主伤寒温疟寒热。杀斑蝥毒（药性论云
平。平。寒。平。温。温。平。酱豉。冷水。痞满。冷气。血块。无毒。寒热。热中。消渴。止泄。胀满。微寒。味甘。无毒。逐水。催生。）豉。味苦。无毒。寒热。瘴气。恶毒。烦躁。满闷。虚劳。喘吸。无毒。不尔。即死。）酒。味苦。甘辛。大热。有毒。又云。味酸。无毒。消食。是也。味甘。微温。止渴。去血。饴糖。图经。软糖。味辛。咳逆。上气。温中。止血。出汗。中恶。鼻塞。久服。唐本。治嗽。温中。出汗。中风。安胎。归目。安中。忌芦笋。黄连汁。主癖气。味甘酸。主下水。利小便。疗水气。图经云。）麻子。利小便。破积血。复血脉。及热淋。长肌肉。益毛发。下水气。及下乳。止消渴。主肺气。润五脏。疏风气。损血脉。滑精气。痿阳气。）粳米。味甘苦。主益气。孟诜云。唇口干。发痼疾。衍义云。人饮之。苏恭云。陈藏器。通血脉。润皮肤。散石气。食猪肉。孟诜云。）苦酒。散水气。杀邪毒。（醋也。破血运。破结气。论语云。）胶饴。（本草。大麻子。枳子等。并堪作。孟诜云。衍义云。）干姜。主胸满。肠下利。止唾血。止呕吐。去臭气。通神明。皆无毒。药性论。）葱白。可作汤。面目肿。利五脏。中巴豆毒。陶隐居云。最能泻人。陈藏器云。腹内积聚。宿食不消。痰饮吐水。）赤小豆。吐逆卒下。性逐津液。陈士良云。中风汗出。日华子云。治横逆产。陈士良云。利大小便。不宜多食。止烦止泄。同一类也。常食干饭。令人热中。平和五脏。补益胃气。其功莫逮。过熟则佳。主行药势。大寒凝海。惟酒不冰。量其性热。独冠群物。使体弊神。酒有数种。消忧发怒。宣言畅意。令人气结。主消痈肿。陶隐居云。亦谓之醯。以有苦味。俗呼苦酒。不可多食。损人肌脏。陈藏器云。除块坚积。日华子云。损人颜色。或乞醯焉。主补虚乏。粳米粟米。白术黄精。健脾胃气。日华子云。消痰止嗽。并润五脏。以上五种。本经皆无。不烦采取。开物之初。未知然否。逐风湿痹。寒冷腹痛。霍乱胀满。生者尤良。生者微温。秦艽为使。陈藏器云。喉痹不通。除肝邪气。大豆汁解之。排痈肿脓血。（陶隐居云。解小麦热毒。甚疗香港脚。主补中益气。（药性论云。逐一切风气。去皮肤顽痹。主伤寒头痛。及两脚疼冷。（药性论云。（陶隐居云。异族四五种。令人卒心痛。和蜜浆服之。（陶隐居云。惟米酒入药。令人患大风。白酒食牛肉。多食动脾风。或疑五种者。不以流品论。尚未收录与。皮肤间结气。主伤寒头痛。（干者太热。要冷即留皮。主伤寒寒热。伤寒骨肉痛。久服令人枯燥。但有白赤小大。即急烧仓米灰。白晚米为第一。早熟米不及也。是其有毒故也。凡酒忌诸甜物。令人腹内生虫。久饮伤神损寿。多食不益男子。皆人食用之常。治大肠风热结涩。妇人多食发带疾。治时疾热病发汗。此即人常所食米。不可和苍耳食之。然稍生复不益脾。杀百邪恶毒瓦斯。酒后不得卧黍稷。酒不可合乳饮之。杀一切鱼肉菜毒。干姜主霍乱不止。生姜须热即去皮。不可与马肉同食之。药家多有以行其势。惟以糯米作者入药。干者久服令人目暗。酒浆照人无影不可饮
香港脚。杀百药毒。头痛热狂。通大小肠。霍乱转筋。及贲豚气。（日华子云。治天行时疾
虚人。闷绝。心腹痛。食疗云。可作汤。少食则得。不得多食。上冲人五脏。患气者多食发气
温。杀人。）薤。无毒。温中。散结。促人气。味辛苦。除寒热。去水气。利病患。出汗故也。凡用葱薤。为通利关节。（陶隐居云。切不得与蜜相和食之
寒。热。寒。味苦。有毒。无毒。眼昏。吐痰。无毒。惊喘。烦逆。腹胀。咽热。烦闷。烦躁。大温。无毒。明目。益精。味甘。寒平。无毒。大热。大寒。孟洗云。食疗云。衍义云。根如葱。）瓜蒂。主大水。疗黄胆。治脑塞。食疗云。）石膏。味辛甘。不能息。除时气。止消渴。出毒汗。心下急。去头痛。图经云。本经无。别录有。主咳逆。血闭瘕。）芒硝。味辛苦。除邪气。破留血。通经脉。令人成瘕。咳逆上气。皆吐出之。甜瓜蒂也。用早青者。日华子云。食多腹胀。心下逆气。口干舌焦。头痛身热。三焦大热。解肌发汗。暴气喘息。和葱煎茶。日华子云。）赤石脂。味甘酸辛。主养心气。疗腹痛泄。下利赤白。）禹余粮。寒热烦满。下利赤白。主治崩中。久热胃闭。皆去青留白。煮食之即下。叶如金灯叶。差狭而更光。下水杀蛊毒。去鼻中息肉。（陶隐居云。沉水者杀人。主中风寒热。（药性论云。主通胃中结。治天行热狂。（药性论云。主五脏积聚。白冷而青热也。骨在咽不去者。亦取其滑泄也。身面四肢浮肿。可食盐化成水。壮热皮如火燥。止头目昏眩痛。腹中痰实结搏。不可与牛肉同食。故古人言薤露者。以其光滑难之义。大抵此物叶如韭。瓜有两鼻者杀人。病癖人不可食之。疗小腹痛结烦疼。千金用治肺气喘急。江南闽浙之间绝少。淮西河南北多有之。及食诸果病胸腹中。能治伤寒头痛如裂。（大抵此物能治大肠寒滑
破五淋。推陈致新。生于朴硝。（衍义云。再经熬炼减半。利大小便及月水。以暖水淋朴硝取汁
寒。寒。味甘。无毒。癃闭。荡胃。止渴。无毒。邪气。有廉者。）滑石。利小便。去留结。不下食。）代赭。味苦甘。主鬼疰。腹中毒。今按本经。而无芒硝。主身热泄。女子乳难。积聚寒热。令人利中。（衍义云。贼风蛊毒。血痹血瘀。倾入水盆中。经宿遂结芒。故其性和缓。治暴得吐逆。杀精物恶鬼。止言硝石朴硝。通九窍六腑津液。除五脏血脉中热。芒硝有自别录以后。大人小儿惊风入腹。经中何得用芒硝芒疑朴误
凉。铅丹。味辛。微寒。除热。狂走。呕逆。消渴。无毒。温气。热狂。扑损。瘀血。运绝。生于铅。疗反胃。止吐血。）人溺。疗血闷。惊痫癫疾。药性论云。主治惊悸。日华子云。镇心安神。主吐逆胃反。（陶隐居云。疗寒热头疼。童男者尤良。（日华子云。即今熬铅所作黄丹也
平。烧末。味甘。无毒。止痛。解毒。及困乏。衍义云。气血虚。无热者。临证者。宜两审。别录有。）白蜜。安五脏。诸不足。不宜多服。性寒故也。）妇人裆。主阴易病。服方寸匕。童女益佳。即男子也。阴易病者。甚于本病。以上二种。本经皆无。诸惊痫痉。益气补中。当阴上割取。若女患阳易。寒热甚者是。服此便通利。主心腹邪气。合阴阳便相着。其候小便赤涩。人患时行病起后。（按此与经文有同有异
平。止肠。口疮。味甘。无毒。咳逆。恚怒。止汗。忌鱼。除众病。和百药。养脾气。除心烦。明耳目。衍义云。）龙骨。养精神。定魂魄。安五脏。图经云。石晋时。如蓝色。衍义云。其毙也。其色白。食饮不下。肌中疼痛。石乃白字。精物老魅。泄利脓血。夜卧自惊。不得喘息。止梦泄精。夜梦鬼交。尝杀一龙。取其双角。文如乱锦。人莫之识。诸家之说。纷然不一。终是臆度。死方可见。谓其化也。嘉靖癸丑。河无岸际。霜后水落。居民惊异。竞渡取之。（本经石蜜。主心腹鬼疰。伏气在心下。缩小便溺血。（药性论云。角前有一物。既不能指定。不知其蜕也。若谓其蜕毙。时淮泗大水。色白如膏者良。镇州接邢台界。乡毫曹宽见之。镇帅俄亦被诛。皮体头角悉具。河中新吐一洲。上有龙骨一副。头角身尾全具。孙光宪北梦言云。西京颖阳县民家。余客邳之宿迁县。大抵此物世所稀有。忽崖壤得龙骨一副。则其形独不能化焉。曹宽未经年为寇所杀。人有以角半只相贻者。则是有形之物而又生不可得见
平。味甘。微温。无毒。劳极。安胎。）阿胶。腰腹痛。养肝气。出东阿。形即枯骨。舐之粘舌。四肢酸疼。女子下血。虚劳羸瘦。阴气不足。入药用甚效。主心腹内崩。洒洒如疟状。丈夫小腹痛。（陶隐居云。竟莫知其所由。脚酸不能久立。姑录之以俟博识
出东阿。图经云。故曰阿胶。入汤微炙。陈藏器云。人间用者。多非真也。止泄补虚。丸散须极燥。阿井水煎成。凡胶俱能疗风。驴皮胶主风为最。今郓州皆能作之。以阿县城北井水作煮为真
造之。如昔。恐非真。无县治。井如故。仍官禁。以古迹。其井官禁。胶则造时。皮出自库。如常煎胶法。真胶极难得。寻方书所说。都下货者甚多。所以胜诸胶者。真胶民间难得。阿井水煎乌驴皮。因名其城曰阿城。官取水至府煮作。今属东昌府有小土城。大抵以驴皮得阿井水乃佳耳
平。味苦。大寒。）肤。味咸。无毒。人服之。）猪胆。通大便。）文蛤。谓之阿胶。下膈疏痰。无载此者。腰痛胁急。蔡氏书传曰。清而重故也。主伤寒热渴。（刘禹锡云。（诸家本草。主咳逆胸痹。东阿亦济所经。取其井水煮胶。用搅浊水则清。盖其水性趋下。世谓济水经过其下。今历下凡发地皆是流水。吴兴沈氏言古说济水伏流地中
瘕。鸡子。卵白。微寒。咳逆。止惊。安胎。狂走。忌蒜。味苦。微寒。有毒。坚痞。寒热。主除热。止烦满。疗黄胆。）虻虫。及九窍。火疮痫痉。小儿下泄。破大烦热。鸡子益气。药性论云。黄治久疟。日华子云。及开声喉。主逐瘀血。破下血积。通利血脉。疗目热赤痛。除心下伏热。醯渍之一宿。（陈藏器云。多食令人有声。液能治目赤痛。鸡子镇心安五脏。治怀妊天行热疾
平。黄色。本经。微寒。有毒。瘀血。月闭。无子。待干。曝干。勿误。畏盐。微寒。无毒。烦满。止汗。止渴。喉痹。咳嗽。大如蝇。淮南子。）水蛭。味咸苦。利水道。又堕胎。蜀本云。畏锻石。衍义云。）牡蛎。味咸平。除老血。疗泄精。（图经云。几若蜩蝉。俱能治血。只用蜚虻。他不复用。虻散积血。木虻蜚虻。主逐恶血。此物难死。虽加火炙。亦如鱼子。烟熏经年。得水犹活。然后用之。日华子云。温疟洒洒。惊恚怒气。去来不定。涩大小肠。止大小便。及喉痹结塞。咂牛马亦猛。而方家相承。破血瘕积聚。（陈藏器云。主伤寒寒热。心胁下痞热。女子月水积聚。蜚虻状如蜜蜂。三种大抵同体。采得用竹筒盛。木虻最大而绿色。腹中有子者去之。以为楚王之病也。又米泔浸一宿后。以冬猪脂煎令焦黄。除留热在关节荣卫。除贼血在胸腹五脏者。医方所用虻虫即此也。又有一种小虻名鹿虻。收干蛭当展其身令长
内痹。瘀血。月闭。寒热。别录。微温。无毒。引气。止渴。解烦。去睡。潦水。止盗汗。治温疟。味苦寒。主消渴。衍义云。酒黄病。）浆水。味甘酸。主调中。消宿食。煎令醋。止呕哕。别录钞。）土瓜根。一名土瓜。日华子云。宣和强力。通关开胃。霍乱泄利。调理腑脏。（本经无。）甘澜水。）斗升合。空围九分。（药性论云。（本经王瓜。治天行热疾。壮热心烦闷。疗诸邪气热结。土瓜根通血脉。皆径三分有奇。而黄钟长九寸。其根即土瓜根也。（二种本草皆无。（律吕之管十二。粟米新熟白花者佳。以之审量而量多少
十龠为合。十合为升。十升为斗。十斗为斛。）铢分两。其重十二铢。分其半六铢为分。则其所容千二百黍。则其容子谷黍千二百为龠。（以黄钟之龠平衡而权轻重
四钧为石。十六两为斤。三十斤为钧。两龠二十四铢计四分为两。铢则今之四分一厘六毫有奇
（匕。匙也。今用铜。）方寸匕。古用竹木。以为一服。其制正方一寸。分则今之二钱半也。取抄散不落可重一分
）。）咀。嘉本草。多末少末。今皆细切之。谓凡酒汤膏药。旧方皆云咀者。又使吹去细末。药有易碎难碎。较略令如咀者。此于事殊不允当。称两则不复钧平。寸则以一黍为一分。以之审度而度长短。（言捣令大小适中。谓称毕捣之如大豆。乃得无末而又调和也。黄钟长九十分分之十也。则亦以黄钟之寸生丈尺。此黄钟所以为万事根本。其粒颗可以咀嚼之而有味也