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医药论

伤寒卒病论集

论曰。精究方术。以养其生。企踵权豪。孜孜汲汲。崇饰其末。忽弃其本。皮之不存。患及祸至。而方震栗。降志屈节。钦望巫祝。告穷归天。束手受败。委付凡医。恣其所措。咄嗟呜呼。厥身已毙。神明消灭。变为异物。幽潜重泉。徒为啼泣。望齐侯之色。但竞逐荣势。惟名利是务。毛将安附焉。婴非常之疾。曾不留神医药。中以保身长全。赉百年之寿命。持至贵之重器。怪当今居世之士。上以疗君亲之疾。下以救贫贱之厄。华其外而悴其内。卒然遭邪风之气。余每览越人入虢之诊。未尝不慨然叹其才秀也

莫能觉悟。不惜其命。若是轻生。痛夫举世昏迷。彼何荣势之云哉。而进不能爱人知人

哀乎。遇灾值祸。身居厄地。蒙蒙昧昧。蠢若游魂。趋世之士。驰竞浮华。不固根本。忘躯徇物。危若冰谷。至于是也。向余二百。犹未十稔。其死亡者。三分有二。余宗族素多。建安纪年以来。伤寒十居其七。感往昔之沦丧。伤横夭之莫救。退不能爱身知己

博采众方。八十一难。阴阳大论。胎胪药录。乃勤求古训。并平脉证辨。撰用素问九卷

合十六卷。为伤寒杂病论。虽未能尽愈诸病。庶可以见病知源

思过半矣。经络腑俞。阴阳会通。玄冥幽微。变化难极。若能寻余所集。自非才高识妙。岂能探其理致哉。人禀五常以有五脏。中世有长桑、扁鹊。夫天布五行以运万类。汉有公乘、阳庆及仓公。上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文

下此以往。未之闻也。观今之医。各承家技。终始顺旧。以演其所知。不念思求经旨

省疾问病。务在口给。相对斯须。便处汤药。人迎趺阳。三部不参。动数发息。不满五十。九候曾无。明堂阙庭。尽不见察。按寸不及尺。握手不及足。短期未知决诊

孔子云。实为难矣。学则亚之。多闻博识。知之次也。请事斯语。余宿尚方术。所谓窥管而已。夫欲视死别生。生而知之者上

汉长沙守南阳张机着

<<张卿子伤寒论>>•张卿子