内大黄。切如棋子。更煮一二沸。去滓、温服一升。以水八升煮取四升。半夏（二合洗）大枣（六枚）柴胡（四两）生姜（一两半）人参（一两半）龙骨（一两半）铅丹（一两半）桂枝（一两半去皮）茯苓（一两半）大黄（二两）牡蛎（一两半）上十一味
名曰纵。刺期门。此肝乘脾也。伤寒腹满谵语。寸口脉浮而紧
经曰。肝脉也。名曰纵。期门者。肝之募。脾胃疾也。浮而紧者。水行乘火。木行乘土。此其类矣。腹满谵语者。脾病见肝脉。木行乘土也。刺之以泻肝经盛气
大渴。欲饮水。自汗出。小便利。名曰横。刺期门。伤寒发热。啬啬恶寒。其腹必满。其病欲解。此肝乘肺也
肺病也。玉函曰。作大渴。伤寒发热。啬啬恶寒。肝气胜也。欲饮酢浆。大渴欲饮水。此肝行乘肺。水不得行也。是知肝气胜也。伤寒欲饮水者愈。若不愈而腹满者
经曰。名横。刺期门。而解也。木行乘金。肝肺气平。外作自汗出。内为小便利。以泻肝之盛气。水散而津液得通
表病也。里病也。王宇泰云。大渴腹满。至于自汗出。则表已解矣。至于小便利。则里自和矣。故曰其病欲解。按伤寒发热恶寒
二日。反躁。躁烦。振栗。反呕。太阳病。十余日。故其汗。大便硬。反熨其背。而大汗出。大热入胃。胃中水竭。必发谵语。自下利者。此为欲解也。欲小便不得。头卓然而痛。及不多大便已。其人足心必热。谷气下流故也。从腰以下不得汗。欲失溲足下恶风。小盒饭数而反不数
二日反躁。故字以下。两故字照应。正申言上文。所以大便硬。故不解而烦躁。此阴气虚不当汗也。不当发汗而熨其背。以阴气不行于下故也。则虽汗而腰以下不得汗
至十余日。阴气复生。上呕逆而下恶风。以谷气下行故也。阳气行自下利而解者
二日。太阳病。则邪在表。不当发躁。而反躁者。热气行于里也。反熨其背而发汗
振栗。大汗出。火热入胃。胃中燥热。至十余日。自下利者。则胃中干燥。躁烦而谵语
经曰。火邪去。欲失溲。火邪势微。阴气复生。故为欲解。津液偏渗。小盒饭数。小便数者。津液得复也。大汗出则愈。足下恶风者。令大便硬者。大便必硬也。故欲小便不得。则津液不得下通。若从腰以下不得汗。热气上逆而反呕也。气不得通于下而虚也
得润。便已。津液和。谷气者。阳气也。及不多也。若火热消。先大便硬。既得大便。头中阳虚。足下恶风。故小便不数。则结硬之便。因自大便也。则阳气降下。故卓然而痛。今阳气得下。故足心热也。此以火热内燥。津液不得下通。头卓然而痛者。则阳气不得下通。先阳气不通于下之时
血气流溢。失其常度。其身发黄。但头汗出。剂颈而还。久则谵语。捻衣摸床。小便利者。其人可治。太阳病中风。以火劫发汗。邪风被火热。两阳相熏灼。阳盛则欲衄。阴阳俱虚竭。身体则枯燥。阴虚则小便难。甚者至哕手足躁扰。腹满、微喘、口干、咽烂、或不大便
火劫发汗。变症百出。慎之慎之。则热盛火炽。以至阴阳俱竭
风为阳邪。迫于血气。失其常度。热发于外。必发身黄。迫血上行。因火热之气。则邪风愈甚。使血气流溢。两阳相熏灼。为阳盛外热。若热搏于经络。风与火气谓之两阳
必衄。则哕。血气少。内经曰。内经曰。内经曰。病深者。其声哕。内经曰。四肢者。必小便难。血气虚少。为之枯燥。但头汗出。热气炎上。诸胀腹大。皆属于热。火气内发。消耗津液。则大便硬。必发谵语。火气大甚。正气逆乱。火热大甚。小便利者。为火未剧。津液未竭。热搏于内者。为阴虚内热。若热消血气。为阴阳俱虚。剂颈而还者。腹满微喘者。热气内郁也。火热上熏也。则大便不硬。诸阳之本也。故手足躁扰。而犹可治也。不能荣于身体。三阳经络至颈。若热气下入胃。故云或不大便。久则胃中躁热。阳盛则四肢实。三阴至胸中而还。上为口干咽烂者。热气上而不下者。捻衣摸床扰乱也。搏阳而不搏于阴也
亡阳。必惊狂。伤寒脉浮。起卧不安者。桂枝去芍药。医以火迫劫之。加蜀漆、牡蛎、龙骨、救逆汤主之
亡其阳。心恶热。故惊狂。去芍药。本草云。伤寒脉浮。责邪在表。汗大出者。火邪内迫。起卧不安。与桂枝汤。火邪错逆。阳气亡脱。涩可去脱。汗者心之液。则心神浮越。解未尽表邪。以芍药益阴。医以火劫发汗。亡阳则心气虚。非亡阳所宜也。加蜀漆之辛以散之。龙骨牡蛎之属是也。加龙骨牡蛎之涩以固之