去滓。不下。再服。以水五升。煮取三升。温服一升。水蛭(三十个熬味咸苦寒)虻虫(三十个熬去翅足味苦微寒)桃仁(二十个去皮尖味苦甘平)大黄(三两酒浸味苦寒)上四味为末
苦走血。咸胜血。甘缓结。苦泄热。以除蓄血。以下结热。桃仁大黄之苦。虻虫水蛭之咸苦
王宇泰云。非犹浅也。故总结曰。在里二字。要看得活。按玩仍在字。曰热在下焦。曰少腹硬满。曰小便自利。皆膀胱之证。随经瘀热也。非三阴之里。膀胱为太阳本经。则邪气为不传于里。乃随经膀胱之里也
成氏云。气为阳。则易散。人之所有。气与血也。气留而不行者。以阳病易治故也
血为阴。则难散。血蓄于下。血蓄而不行者。以阴病难治故也。非大毒驶剂则不能抵当
故治蓄血曰抵当汤
身黄。太阳病。脉沉结。少腹硬。为无血也。小便自利。小便不利者。其人如狂者
血证谛也。抵当汤主之
身黄。小便不利者。胃热发黄也。可与茵陈汤。身黄脉沉结。其人如狂者。非胃中瘀热。为热结下焦。而为蓄血也。脉沉结少腹硬。少腹硬小便自利。与抵当汤以下蓄血
少腹满。伤寒有热。今反利者。为有血也。宜抵当丸。应小便不利。当下之不可余药
少腹满。若热蓄。伤寒有热。津液不通。乃为蓄血。则小便不利。而蓄血不行。小便自利者。抵当汤下之。是未至于甚。可与抵当丸。小可下之也。是蓄血于下焦。其热不蓄津液。又无喜忘发狂。当与桃仁承气汤。然此无身黄屎黑。故不可余驶峻之药也
王宇泰云。喜忘发狂。按身黄屎黑。若根据上文。亦是推展之词。只是满而不硬耳