去滓。不吐者。少少加。已合治之。取一钱匕。煮作稀糜。取汁和散。温顿服之。以香豉一合。用热汤七合。得快吐乃止。诸亡血虚家。各别捣筛为散。不可与瓜蒂散。瓜蒂（一分熬黄味苦寒）赤小豆（一分味酸温）上二味
内经曰。其高者越之。在上者涌之。酸苦涌泄为阴。涌以赤小豆之酸。越以瓜蒂豆豉之苦
死。连在脐旁。痛引少腹。入阴筋者。此名脏结。病胁下素有痞
今因伤寒。邪气入里。与宿积相助。使脏之真气。素有宿昔之积。结于胁下为痞
结而不通。痛引少腹。致连在脐旁。入阴筋而死
若吐。大渴。伤寒病。若下后。热结在里。表里俱热。时时恶风。七八日不解。舌上干燥而烦。欲饮水数升者。白虎加人参汤主之
七八日。则当解。为结热。若无表热。若吐若下后。本因吐下后。而纯为里热。表热者身热也。里热者内热也。邪气乘虚内陷。则邪热结而为实。复不解而热结在里
时时恶风。则恶风无时。则更不恶风。此以表热未罢。若邪气纯在表。若邪气纯在里
故大渴。则无大渴。表里俱热。未为结实。邪气散漫。熏蒸焦隔。散热生津。以时时恶风。欲饮水数升。邪热散漫则渴。今虽热结在里。舌上干燥而烦。知表里俱有热也。邪热结而为实者。与白虎加人参汤
心烦。口燥渴。伤寒无大热。背微恶寒者。白虎加人参汤主之
背为阳。背恶寒。无大热者。口中和者。少阴病也。当作阳明病。为表未全罢。当与附子汤。今口燥而渴。为身无大热也。口燥渴心烦者。然以背微恶寒。所以属太阳也
加人参。与白虎汤。和表散热。止渴生津。故云微恶寒。背虽恶寒此里也。则恶寒亦不至甚
潮热。吴氏云。石膏辛寒。蒸蒸发热。表里皆热。且时时者。背上恶者。则无疑矣。常在背上。切不可用。若夫表证恶寒。解足阳明经本热。恶寒而不燥渴者。舌燥烦渴之圣药也。时或恶风而不常也。但觉微恶而不甚也。所有盛热燥渴而用
伤寒脉浮。发热无汗。渴欲饮水。无表证者。其表不解者。不可与白虎汤。白虎加人参汤主之
不渴者。伤寒脉浮。发热无汗。其表不解。宜麻黄汤。非白虎所宜。渴者宜五苓散
大渴欲水。无表证者。以散里热。临病之工。大宜精别。乃可与白虎加人参汤
心下硬。慎勿下之。太阳少阳并病。颈项强而眩者。当刺大椎肺俞
经曰。少阳也。太阳也。成结胸。颈项强者。少阳之邪。益甚于胃。以发谵语。太阳之邪。乘虚入里。必作结胸。而反下之。刺大椎肺俞。而以太阳脉。太阳为在表。少阳为在里。发汗则谵语。攻少阳之邪。心下硬而眩者。以泻太阳之邪。下项挟脊故尔。此云慎勿下之。太阳少阳并病。明是半表半里证。肝俞以泻少阳之邪。以胆为肝之腑故尔。是发汗攻太阳之邪。前第八证云不可发汗
若呕者。自下利者。与黄芩汤。太阳与少阳合病。黄芩加半夏生姜汤主之
呕者。自下利。为在表。自下利。为在里。自下利。胃气逆也。非汗下所宜。故与黄芩汤。太阳阳明合病。阳明少阳合病。为在半表半里。当与葛根汤发汗。可与承气汤下之。此太阳少阳合病。以和解半表半里之邪。故加半夏生姜以散逆气