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亡津液，胃燥，故大便难。亡血复汗，寒多，故令郁冒。问曰：新产妇人有三病：一者病痉，二者病郁冒，三者大便难，何谓也？师曰：新产血虚，多汗出，喜中风，故令病痉
【注】
昏冒而曰郁冒者，谓阴阳虚郁，不相交通而致冒也。故仲景于产后首出三病，不只为防未然之病，而更为辨已然之疑也。新产虽喜其出汗，喜其血行，又恐不免过伤阴液，致令胃干肠燥，而有潮热谵语，大便□难，似乎阳明胃家实者。新产之妇，畏其无汗，若无汗则荣卫不和，而有发热无汗，似乎伤寒表病者，但舌无白苔可辨也，故喜其有汗，而又恐汗出过多，表阳不固，风邪易入，而为项强腰背反张之痉病也。新产之妇，畏血不行，若不行则血瘀于里，而有发热腹痛，似乎伤寒里病者，但以舌无黄胎可辨也，故喜其血下，而又恐血下过多，阴亡失守，虚阳上厥，而为昏冒不省，合目汗出之血晕也
【集注】
三者不同，其为亡血伤津则一也。尤怡曰：痉，筋病也，血虚汗出，筋脉失养，风入而益其劲也。郁冒，神病也，亡阴血虚，阳气遂厥，而阴复郁之，则头眩而目瞀。大便难者，液病也，胃藏津液，渗灌诸阳，亡津液胃燥，则大肠失其润而便难也
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产妇郁冒，其脉微弱，不能食，大便反坚，但头汗出。病解能食，七、八日更发热者，此为胃实，大承气汤主之。所以然者，血虚而厥，厥而必冒，冒家欲解，必大汗出；以血虚下厥，孤阳上出，故头汗出。所以产妇喜汗出者，亡阴血虚，阳气独盛，故当汗出，阴阳乃复，大便坚，呕不能食，小柴胡汤主之
【注】
此承上条互详其义，以明其治也。不能食者，是胃气未和应得之候也。大便反坚者，是肠胃枯干应得之病也。产妇昏冒，脉微弱者，是气血俱虚应得之诊也。最忌者，但头汗出，则为阴亡下厥，孤阳上出也。究之郁冒所以然者，由血虚则阴虚，阴虚则阳气上厥而必冒也。由此推之，血瘀致冒，解必当血下，是阴气郁得以内输而解也。冒家欲解，必大汗出者，是阳气郁得以外泄而解也，故产妇喜汗出也。大便坚，七、八日更发热，用大承气汤，亦必其人形气俱实，胃强能食者始可也。若有汗当减柴胡，无热当减黄芩，呕则当倍姜、半，虚则当倍人参，又在临证之变通也。大便坚，呕不能食，用小柴胡汤，必其人舌有胎身无汗，形气不衰者始可，故病得解，自能食也
若气弱液干，因虚致燥，难堪攻下者，则又当内用元明粉以软坚燥，外用诸导法以润广肠，缓缓图之也
【集注】
所以然者，亡阴血虚，孤阳上厥，而津液从之也。呕不能食，大便反坚，但头汗出，津液上行不下逮之像。尤怡曰：郁冒虽有客邪，而其本则为里虚，故其脉微弱也。厥者必冒，冒家欲解，必大汗出者，阴阳乍离，故厥而冒，及阴阳复通，汗乃大出而解也。产妇新虚，不宜多汗，而此反喜汗出者，血去阴虚，阳受邪气而独盛，汗出则邪去，阳弱而后与阴相合，所谓损阳而就阴是也