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医药论

神之名义

1。形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神

故曰:以精为体,以神为用也。天真之气,分而言之为精,气,神。合而言之,浑然一气,故曰:天真一气,精神之祖也。此形若无此心,则形无主宰,而良性,生意亦无着落矣。动物之心者,形若垂莲中含天之所赋,虚灵不昧之灵性也。植物之心者,即中心之芽,中含天之所赋,生生不巳之生意也。盖人虽动物之贵,而其中含良性与一切动物皆同,本乎天真也。【注】动植之物,一有其形,则形之至精,至粹之处,即名曰心。此心若无良性,生意,则心无所施用,不过是一团死肉,一枯草木之芽耳

<<医宗金鉴>>•吴谦