日加瘪瘦。心境愁郁。（郁火）。内火自燃乃消症大病。计（四十） 能食善饥渴饮
生地 知母 石膏 麦冬 生甘草 生白芍
善饥渴饮。壮盛不觉。体衰病发。营络虚热。此久久烦劳。皆内因之症。渐损及乎中下。按脉偏于左搏。甘补无济其虚。是中上消之病。自心营肺卫之伤。故苦寒莫制其烈。（烦劳心营热）。王（五八） 肌肉瘦减
犀角（三钱） 鲜生地（一两） 元参心（二钱） 鲜白沙参（二钱） 麦冬（二钱） 柿霜（一钱）生甘草（四分） 鲜地骨皮（三钱）
又固本加甜沙参
上冲眩晕。犯胃为消。（肝阳犯胃）。杨（二八） 肝风厥阳
石膏 知母 阿胶 细生地 生甘草 生白芍
生气曷振。阳明阳土。肝病治胃。是仲景法。某液涸消渴。是脏阴为病。但胃口不醒。非甘凉不复
人参 麦冬 粳米 佩兰叶 川斛 陈皮
与河间甘露饮方。胡（五七） 元阳变动为消。（阳动烁津） 河间甘露饮
甘缓和阳生津。钱（十五） 阳动消烁
生地 炙黑甘草 知母 麦冬 枣仁 生白芍
溲溺混浊。此属肾消。阴精内耗。阳气上燔。舌碎绛赤。乃阴不上承。非客热宜此。杨（二六） 渴饮频饥
（肾消）。乃脏液无存。岂是平常小恙
熟地 萸肉 山药 茯神 牛膝 车前
能食。某脉左数。（肾阴虚胃火旺） 六味加二冬龟版女贞旱莲川斛
渴饮善食。是真治法。乃三消症也。入火无物不消。除肠胃激烈之燥。济身中津液之枯。古人谓入水无物不长。王（四五） 形瘦脉搏。河间每以益肾水制心火。（肾阴虚心火亢） 玉女煎
液枯。心阳过动。阳愈燔灼。而肾阴暗耗。凡入火之物。必消烁干枯。用景岳玉女煎。是能食而肌肉消瘪。姜（五三） 经营无有不劳心
黄汤。三消一症。考古治法。上升津液。膈膜之地。以滋少阴。生津清热。润燥养阴。导引肝肾。斟酌变通。斯诚善矣。助真火蒸化。万世准绳矣。以及茯苓丸。生津甘露饮。皆错杂不一。而不囿于法。而下顾真液。（邹滋九）。津涸热淫而已。遂其性而治之。毫无成法可遵。如病在中上者。而成燎原之场。甘缓和阳是也。而加车前牛膝。虽有上中下之分。唯仲景之肾气丸。本事方之神效散。取水中咸寒之物。朱丹溪之消渴方。至先生则范于法。一以清阳明之热。一以救心肺之阴。其实不越阴亏阳亢。即用景岳之玉女煎。即用河间之甘露饮。至于壮水以制阳光。则有六味之补三阴。二者可谓具通天手眼。他如易简之地黄引子。六味之加二冬龟甲旱莲。如元阳变动而为消烁者
宜详考之。案中俱未备。徐评消渴之症有数种