（畜）入肝补血通润心肺与肾
质润。古人云。或面炒。蛤粉炒。恶大黄。时珍曰。味甘气平。则风自生。（宗 曰。驴皮煎胶。（藏器曰。止泄补虚。胎动痈肿。治克有效。伏热而成。补血祛风。乌须黑发。通达于任。退热除蒸。阿胶养神。人参益气。正谓此也。削炒成珠。阿胶难得。其性味皆。宜于虚热。）气味俱阴。诸胶皆主风。（痢因热成。以黑光带绿。以山药为使。（陈自明云。阿胶（专入肝。兼入肺肾心）。专入肝经养血。盖以血因热燥。既入肝经养血。复入肾经滋水。水补而热自制。故风自尔不生。胶性既能润肺。复能趋下降浊。至于痔漏肠风。衄血血淋下痢。）暨经枯崩带。亦是因血枯燥。故能得滋而解。养肺除热要剂。龟胶力补至阴。至夏不软者良。补虚用牛皮胶。去风用驴皮胶。非虚热者所宜。不可不详辨也。而驴皮主风为最。）又胶润而不燥。使痰不至上逆耳。（去痰）蒲黄炒。）治能养血祛风。何书又言除风化痰。用乌者取乌色属水。以制热则生风之义。此为血分养血润燥。不似首乌功专入肝。牛胶功与阿胶相似。真牛皮胶亦可权用。又得纯黑补阴之驴皮。取其发散皮肤之外也。如乌卵乌鸡之类皆然。若鹿角胶则性味热补。阿胶得阿井纯阴之济水。而于阴中之阳未克有补。而于肺经润燥定喘则未及。而于肺经清热止嗽则未有。（止血）或酒化水化为用。鹿胶性专温督与冲以益其血。然总不如阿胶养血治风之为最耳