（毒草）主散肠胃湿痰
误矣。非也。故反。咳无形。痰有声。时珍曰。）暴死。）不眠。灵枢曰。宜清肺。）胸胀。浸七日。沥去涎。反乌头。兼入心）。体滑性燥。能走能散。能燥能润。和胃健脾。犹未有解。痰涎不生。）脾苦湿。半夏辛温。肾主五液。化为五湿。在肾为唾。在肝为泪。在心为汗。在肺为涕。在脾为痰。无形则润。有声则燥。虽云止呕。（素问曰。阴阳既通。其卧立至。语声不出。则非所宜。不可不慎。二陈治痰。世医执之。内有半夏。其性燥烈。逐日换水。）恶皂荚。名生姜曲。矾水煮造。盖半夏味辛。湿去则土燥。（王好古曰。（王好古曰。柴胡为之使。盖伤于肺气。宜分症论治。）郁结能开。饮以半夏汤。（赵继宗曰。（半夏畏姜。）或七日夜。用净水淘浸。（以除其涎。（可治寒痰。书言辛温有毒。补肝润肾数语。第不详悉注明。辛化液则燥润。皆取其润滑也。痰去而脾自健。半夏泄痰之标。不能泄痰之本。泄本者泄肾也。则胃不和之极。则胃更见和谐。止呕为足阳明。除痰为足太阴。故柴胡汤用之。脾无湿不生痰。肺为贮痰之器。有痰无声曰嗽。盖动于脾湿也。以末吹鼻能救。少阴咽痛生疮。为治痰之总剂。）但阴虚火盛。汗家渴家忌之。然亦间有用者。（可治脾胃痰。（可治清水痰。）洗净焙干用。柴胡射干为使。（兼姜糊入）。辛则液化而便利。盖燥去湿则水利。非二物之性燥也。故云能以健脾也。）胃为痰气壅塞。故云能以和胃也。俗以半夏为肺药。故脾为生痰之源。按有声无痰曰咳。有声有痰曰咳嗽。宜以半夏燥其湿。枳壳橘红利其气。肺虚加温敛之药。肺热加凉泻之剂。）他如气逆能下。（痰除而气自下。胃不和则卧不安。左不得眠属肝胀。右不得眠属肺胀。按古半夏有二禁。偏用姜以制其毒。忌羊血海藻饴糖。（乌头辛燥悍烈。）其用姜汁浸造。半夏（专入脾胃胆。能于脾中涤痰除垢。是又为足少阳药也。阳气满不得入于阴。阴气虚故目不得瞑。又有咳嗽不得眠者。而为开窍利湿之药。寒积佐以干姜芥子。积热佐以黄芩栝蒌。湿痰佐以苍术茯苓。风痰佐以南星前胡。痞痰佐以枳实白术。热结胎滑痰涌等症。至于劳痰失血诸痰。同皂荚白矾姜煮熟。（同皂荚可治风痰。（以甘腻凝滞故忌。业已道其主治大要矣。俗以半夏南星为性燥。半夏既能温脾以除痰。又合生姜暖胃以除呕。亦助柴苓主寒热往来。而治痰又以顺气为主。（痰除而郁与结亦开。更看痰所在加导引药。若风湿食诸痰则相宜。）圆白而大陈久者良。畏生姜秦皮龟甲雄黄。半夏辛散行水而润肾燥。局方半硫丸治老人虚秘。必得味辛气温以为之燥。痰者因咳而动脾之湿也。大法治嗽当以治痰为先。以半夏汤通其阴阳得卧。半夏能和胃气而通阴阳。）亦何莫非半夏之妙用。用之反能燥血液而加病。）再用皂荚水浸七日夜。）又用灰水淘浸七日夜。合鸡子苦酒名苦酒汤以服。（仲景用此以治少阴咽痛。惟燥痰非半夏所能司也已。）又用白矾水淘浸七日夜。）又用生姜水淘浸七日夜。）又用甘草水淘浸七日夜。（可解其毒及调制药之性。若合柴苓以治少阳寒热往来。合栝蒌等药名小陷胸汤以除。（合陈皮茯苓甘草名二陈汤。故云能润肾燥也！（成无己曰。所以为疏脾湿而润肾燥之剂也。（如缢死溺死压死魇死产死之类。或因火因风因寒因湿因虚劳因食积
名矾曲。名麻油曲。名牛胆曲。名开郁曲。名硝黄曲。同皂角煮造。同麻油浸造。炒干为末造成。同黄牛胆与蜜造。（炼膏）名皂角曲。同白芥子等分煮造。（有竹沥三分之）名竹沥曲。同香附苍术抚芎和半熬膏造。同海粉雄黄（各十分之五）。同芒硝（十分之三）煮与大黄煎膏造
）。炼蜜造。名海粉曲。名霞天曲。待生黄衣。悬干挂风处。皂角治风痰。白矾治湿痰。至用曲治之症。同生黄牛肉熬膏。（如生姜治寒痰。并照造曲法草 七日。牛肉治沉 痼痰之类。则随制药能治病症之性以为治焉