（石）消脏腑热邪固结
刮取。经云。即皮硝。好古曰。汪昂曰。有神效。兼入肾）。生于卤地。其性最阴。善于消物。故以硝名。闭结不解。自不见碍。（时珍曰。水之子也。气寒味寒。有故无殒。亦无殒也。此之谓欤。以肾言之。溺涩闭结。成无己曰。热淫于内。治以咸寒。佐之以苦。子死腹中。啼叫欲绝。死子即下。后有一牛。可以除热。大黄为使。凡五金八石。则药与病符。走血而润下。而母子俱安。以在下言之。则便溺俱阴。以前后言之。则前气后血。医以硝灌之。（唐时腊日。初次煎成为朴。由朴再煎为芒。其味苦而且辛。用此俱能消除。硝禀太阴之精。总主大小便难。俱为水少火盛。丰城尉家有猫。亦用此法得活。虽其用有大黄。若使病非实热。及或热结不坚。通治积热诸病。朴硝（专入肠胃。乃折治火邪药也。硝利小便而堕胎。用此兼大黄引之。皆用此硝炼成者。贵在用者的中尔。芒硝久煎差缓耳。用以苦咸以为削伐。然伤寒妊娠可下者。其不伤人性命几希。）但朴硝初煎性急。赐群臣紫雪红雪碧雪。直入大腹润燥 坚泻热。故用芒硝大黄相须为用也。然亦不得不假软坚之药耳。妄用承气朴硝等以为消削。荡涤三焦肠胃实热阳强之病。况人脏腑积聚乎！然必热邪深固。）如仲景大陷胸汤大承气汤调胃承气汤之类