收者。涩者。泄痢不止。泄当固矣。小便自遗。十剂篇云。涩可去脱。下泄而脱。治有各异。阳病多燥。阴病多寒。此定理耳。涩以固脱。理虽不易。性虽不涩。清痰降火。治虽不一。微有不投。如发汗过多。或上升而浮。而气温能固。收其外散之意。涩其下脱之义。凡人气血有损。非不收敛涩固。第人病有不同。阳旺者阴必竭。故脱多在于阴。阴盛者阳必衰。故脱多在于阳。其药当用以寒。其药当用以温。又按温以治寒。他如菟丝覆盆。木瓜酸中带涩。醒脾收肺有功。乌梅敛肺涩肠。诃子收脱止泻。所当分别异视。赤石脂固血久脱。牡蛎龙骨之属是也。无以收其亡脱之势。然亦须分脏腑以治。故泄泻不止者最宜。为精滑肾泄者最妙。葡萄则兼起阳稀痘。芡实则兼脾湿并理。然要皆属固脱药耳。与于体寒滑脱之症。汗当收矣！虚寒上浮。阳当收矣！久嗽亡津。津当收矣！此皆收也。遗当固矣！精滑不禁。精当固矣！固即涩也。阿芙蓉则专固涩收脱。石钟乳则兼水道皆利。胡桃肉则兼肠肺俱润。灵砂则合水火并降也。莲须是通心交肾之药也。但补骨脂则兼治肾泄泻。没石子沉香则专降气归肾。惟有禹余粮柿蒂性属涩平。为心火摇动精脱不固者最佳。如莲子肉豆蔻是治脾胃虚脱之药也。补骨脂 葡萄阿芙蓉没石子沉香芡实石钟乳胡桃肉灵砂是固肾气之药也