）。切禁。经曰。在阳明。在少阳。（经曰。（经曰。（经曰。苦而辛。内燥者。）五运。次第传变。则为传经。而不在里。直入三阴。其邪在里。而不在表。厥气内生。则为火衰。火不得泄。邪未深入。一药可愈。以辛润之。寒兼有风。寒兼风湿。寒兼痰壅。寒淫于内。治以甘热。佐以苦辛。使热外发。以咸泻之。以苦坚之。寒淫于内。治以甘热。佐以苦辛。以咸泻之。以辛润之。以苦坚之。热能胜寒。亦热品也。以咸泻之。以辛润之。有寒无热者。寒战不已者。在太阳膀胱。）之大概也。（寒兼诸邪。（真寒内见。（假寒外见。（土能制水。故治以甘热。伤寒内热者。苦能而坚肾。泻中有补也。风为六淫之长。而寒亦居其次。若不由经传变。则为直中伤寒。且有表症全无。内虚真寒而表。更有火热内闭。则为假寒症见。是以寒初在表。如其次第传变。则当用以麻黄。则当用以升葛。则当用以柴胡。若使内寒之极。若使寒止假见。则为内热灰伏。则治又当变活。外显种种厥象者。）至有中气素虚。）若更兼有痰湿。此逐寒之大概也。）有非燥药可愈。而不知寒有真伪。伤寒其邪止在于表。又非温药表药可治。则当用以生姜以治。然亦不失散药之类。在心则有桂心可投。则又无若附子胡椒。在表宜以轻剂疏散。在里宜以苦咸下降。而不可仅以寒拘耳。凡风寒由于背俞而入。在大肠则有巴豆可通。故汉仲景专以伤寒立论。或止偶尔感伤轻寒薄冷。用以紫苏桔梗葱白生姜。此治表寒（寒邪在三阳。其寒或兼有痰有气有湿。但丁香则合肺肾而皆治。如三黄石膏知母黄柏朴硝。则当用以杏仁淫羊藿等药以治。在肝则有吴茱萸艾叶大小茴可进。（太阳司天、辰戌、太阳在泉、丑未。）在胃则有草豆蔻草果白檀香益智丁香可逐。）使热除而寒自不见矣！但世仅知以寒治寒。则当用以五加皮天雄蔓荆子僵蚕蚕沙细辛以治。在肾则有仙茅胡巴肉桂川椒补骨脂阳起石可入。）则当用以荜茇白蔻姜黄红豆蔻干姜薰香川椒冬花百部紫白二英马兜铃等类以治
〔〕
桔梗（肺） 紫苏（肺） 葱白（肺） 紫石英（肺） 白豆蔻（肺） 马兜铃（肺） 党参（肺） 白石英（肺） 红豆蔻（肺） 冬花（肺） 百部（肺） 麻黄（膀胱） 荜茇（胸腹） 良姜（胃） 薰香（肺心） 干姜（脾胃）
〔风〕
杏仁（肺） 淫羊藿（肾） 荷叶（胆）
〔风湿〕
五加皮（肝肾） 天雄（肾） 细辛（肾） 蔓荆子（筋骨血脉） 僵蚕（肝肺胃）蚕沙（肝肺胃）
〔痰〕
生姜（肺）
〔逐血寒〕
肉桂（肝肾） 桂心（心）
〔逐寒〕
阳起石（肾） 胡巴（肾） 仙茅（肾） 补骨脂（肾） 川椒（肾） 巴豆（肾） 吴茱萸（肝） 大茴香（肝） 小茴香（肝） 艾叶（脾肝肾） 草果（胃） 白檀香（胃） 益智（胃） 丁香（肺胃肾） 大蒜（诸窍） 草豆蔻（胃口上）
〔逐寒痰〕
胡椒（胃肾） 附子（肾） 砒石（肠胃）