虚故也。不恶寒。当和胃气。但热者实也。与调胃承气汤。（此条系阳明实热入府之证。（俱见中寒论中）（附后例）发汗后恶寒者
烦躁。发汗后。不得眠。胃不和。（太阳病。汗因大出。即内经曰。内水耗竭。其病则愈。若发汗后。膀胱热结。故不利也。欲得饮水者。少少与饮之。微热消渴者。欲得饮水者。斯气润而和。而脉尚浮者。表未尽解也。微热消渴者。大汗出胃中干。令胃气和则愈。与五苓散主之。则胃中津液干。法宜少少与之。若脉浮小便不利。干则烦躁不得眠。则卧不安者是也。汗大出而津液亡。下流而入于膀胱。用麻黄汤以发其汗。人身津液为水之类。欲得外水以自救也。但令胃得水而不干。内又消渴而饮水多。欲得饮水而小便不利。此是寒饮荡其胃中之热。其人外则微热而表不解。正文与注并汤方俱详后第六卷阳明篇中）太阳病
下水热。愚按此条论。当作两截看。至胃气和则愈。与五苓散以和表里。太阳病发汗后云云。是太阳之经与府俱病也
）。若脉浮。太阳病。小便不利。微热消渴。前贤不察。汗出太多。则胃中干。势所必至。何其执也。皆一直看下。愚又按上云。非五苓散证也。乃为五苓散证。大失仲景之旨。条辩及尚论篇。列入中风条下。止须饮水以和胃气。中风不可误发其汗。成注混同作解甚妙。此系胃中干烦躁作渴。伤寒亦不可过发其汗。此系水热结于膀胱而渴。乃合中风伤寒而言之也