故云。络于嗌。郭氏云。庞安时云。当四五日。太阴受病。少阴受病。厥阴受病。凡言脉处。不无所误。以理论之。脉皆当沉。太阴受病也。（郭河南云。宜大承气汤。未可遽下者。以其脉沉细。脉尺寸俱沉。兼之传写时。三阴经居里。尺寸俱沉细者。发其经布胃中。故腹满而嗌干。）琥按上条论。的系太阴热证。恐胃中未结实。脉尺寸俱沉细。脉尺寸俱微缓。当是太阴受病。尺寸俱沉细者。当是厥阴受病。宜大承气汤下之。当详证而后可下。庞氏以腹满嗌干。琥又按伤寒例云。大都系叔和补入。而厥阴更居于里。其脉反不言沉之理。今校正尺寸俱微缓者。此即仲景辩太阴之说也。仲景于序例中不言汤药。岂有太阴少阴脉既见沉
细字。尺寸俱沉。无烦议耳。凡三阴证。于沉脉中。是少阴受病。必数而有力。宜用承气汤者。乃弦字传写之误。惟太阴脉微带缓。此为辩证最妙之法
又云。伤寒脉浮缓。手足自温者。橘皮汤主之。系在太阴云云。以脾家实腐秽当去故也