肉桂。去滓。取五升。日再服。夜一服。以水九升。先煮四味。温服一升。更煮取三升。桂枝（四两去皮）甘草（四两炙）白术（三两）人参（三两）干姜（三两）上五味
成注云。表未解者。辛以散之。里不足者。甘以缓之。表里不解。此以里气大虚。故加桂枝甘草于理中汤中也
用上汤。下之早。表不解。盖太阳病。外证未除。而用桂枝。多成结胸。琥按上条证。不能成结胸。是外有风邪。病者十不得一。服之必至杀人。只因数下之故。倘虚证少有未确。此必是风邪在表。热移于大肠之间。邪结于胸膈以下
里不解。协热利。合用桂枝。况仲景法。恐内有实热。心下痞硬者。不当投理中也。皆用芩连大黄。复有白头翁汤。而相参用之可也。学者宜临证详审虚实寒热
胸中痞。成注云。项不强。脉经云。为上部。汗出不解。心下痞硬。寸脉微浮。不得息者。（此条证。若头不痛。病如桂枝证。寸脉微浮者。寸主射上焦。呕吐而下利者。大柴胡汤主之。头不痛项不强。硬气上冲咽喉。此为胸有寒也。今者寸脉微浮。当吐之宜瓜蒂散。乃仲景议吐法也。为发热汗出恶风。则风邪当见于上。主候从胸以上至头。（重出例）伤寒大下后。（此条证正文与注并汤。此与太阳病中风无异也。则邪又不在太阳经中矣。复发汗心下痞（云云至）。攻痞宜大黄黄连泻心汤（正文与注。见后第七卷少阳篇中）病如桂枝证。见前大黄黄连泻心汤方下）（附后例）伤寒发热
仲景法。当吐之。胸有寒者。宜瓜蒂散。后条辩云。而头又不痛。乃风寒之邪。不由误下而成。但因邪蕴于胸。此为胸有寒也。蕴蓄于膈间也。以吐胸中之邪。知其邪在胸中矣。此所以胸中痞硬。其气必上冲咽喉。喘促而不能自布其鼻息
痞硬一证。所谓在上者。因吐下者为虚。实邪填塞心胸。不因吐下者为实。中下二焦为之阻绝。自不得不从上焦为出路
）。则愈。亦通。误矣。宜吐之。华元化云。巢元方云。变而为痰。气浮在上部。盖胸有风寒。必郁而成热。所以瓜蒂散。因而越之是也。愚按伤寒一病。吐法不可不讲。仲景以此条论。当于两三日间。竟列入痰病中。伤寒至四日在胸。伤寒病三日以上。亦涌痰热之药也。尚论篇以此条证。特出之太阳下编者。审其证而用其法也。条辩以胸有寒为痰。胸心填塞满闷当吐之。则其人平素饮食之积。以吐不宜迟，与太阳汗证相等