渍之。须臾。切三味。绞去滓。内附子汁。分温再服。以麻沸汤二升。（此方自原论中第十卷采附于此）大黄（二两）黄连黄芩（各一两）附子（一枚泡去皮破别煮取汁）上四味
心下痞者。内台方议云。虚热内伏也。本为表未解。当用桂枝汤。今此有痞证。又加恶寒汗出者。若脉微弱者加附子。加附子去痞以固阳也。故用大黄黄连泻心汤中
乃实热。琥按上议。非虚热也。为阳气外虚。实本成注之意。要之内伏之热。成注以恶寒汗出。故加附子以固阳
乃风寒。在表之寒。非真寒也。乃热因热用。从治之法也。上汤中加附子者
而误添之。琥又按内台方。乃后人不详其理。殊不知附子泻心汤。附子泻心汤中无黄芩。反云今世本中有黄芩者
而加附子。得以通彻。使上下之热。妙在复添黄芩。以成莫大之功。本系攻热痞之剂。虽起仲景于今日。一何不思之甚欤。后人恐其辛热僭上。实相制而和表助里。而议方者反以为非。只因恶寒汗出不得已。则是附子得黄芩之佐。亦应首肯其加药之精
解之后。故心下痞。胃中不和。心下痞硬。干噫食臭。五苓散主之。胁下有水气。（寒伤于表。腹中雷鸣下利者。生姜泻心汤主之。（重出例）本以下之。（云云至）小便不利者。（正文与注见前第四卷五苓散方下）伤寒汗出
汗后。食臭。胃不和。痞硬者。脾为阴。胃为阳。嗳馊酸也。伤寒初解。脾胃尚弱。饮食不化。中州土虚。以故成水。阴阳不和。可见痞证。湿与热结也。噫饱食息也。腹中雷鸣者。夫阴阳不和。故与泻心汤。则津液亡故也。以故心下痞硬。胁下有水气者。不能渗湿散热。因搏击有声也。则清浊亦不分。以开痞清湿热。兼益脾胃之气。夫胃为津液之主。则脾气困而不运。以故干噎食臭也。而旁渗于胁下也。胃中以汗出而欠和。湿热下注而为利也。表病以汗出而得解者
）。脾胃气虚。而成痞者。有汗后津液干。阴阳不能升降。不皆由误下而成。医人不可以不察也