面赤。目瞪。烦躁。大渴甚。身体大热。狂言欲走。治时行热病。脉洪大或数。六七日未得汗。又五六日以上不解
为坏病。热在胸中。弃为死人。心下才暖。拨开其口。口噤不能言。伤寒医所不治。或人精魂已竭。灌药下咽即活。兼治阳毒及发斑
渴者。须臾。不汗。此药。瘥即止。躁盛者。强与之。庞安时云。烁蜜为丸。如弹子大。研下一丸。但与冷水。尽足饮之。当寒寒竟。汗出便瘥。根据前法。再服一丸。须微利也。乃可与之。若小渴者。翻为祸耳。若日移五尺。捣罗为极细末。以新汲水三合。如无即以小麦炒黑。须是病患大渴倍常。摊地上出火毒用之一两）麻黄（去节泡一二沸焙干秤三两）上件。黄芩（一两）釜底煤（即百草霜研入一两）大黄（一两一分或作二两）芒硝（一两）灶突墨（一两研入）梁上尘（一两）小麦奴（小麦未成熟时丛中不成麦捻之成黑勃是也无此亦得
谵语。为坏病。琥按上方。愚以此方。烦躁惊狂。渴欲饮水。以从治之也。用以治火逆证。即千金麦奴丸也。盖火逆是受火之余毒。故以釜底煤灶突墨等药。大便秘而内外实热者最神。本止治伤寒五六日以上不解云云。活人兼治时行热病及阳毒发斑耳
垂死。皆可服。传者云。七日以后。或投药错误。致患人困重。千不失一用。准绳载是斋方云。伤寒阴阳二证不明
令冷。妙甚。煎至一盏。一服而尽。涓涓如水。是其应也。以新水沉之。汗不自他出。只在鼻梁尖上。好人参（一两去芦薄切）水（一大升）于银石器内
日车。时疫。产后病。苏韬光云。侍郎方丈。一十余日。已成坏病。尝以救数十人。王使君宰清流。申屠行父之子妇
遂安。偶见问因。偶然暗合耳。劝其服人参一味。是时未知有此方
服之自神。琥按上是斋方。真气脱而致虚者。是治坏病中之误汗吐下
关系非轻。久已不讲。今医止知汗下。而吐法与针灸之道。然因汗下而致逆者。（琥）又按伤寒汗吐下针灸等法
亦不少。诸逆之中。惟火为甚。复加以火。其逆可知。其他诸逆。所以仲景当日。以伤寒本系热病。特设救逆汤以治之
虽有治法。亦以火逆。不云救逆也。至于后贤立论。谆谆垂训良有以夫