内气郁发。以候郁发与胃气兼并。过与不及乘克传变也。右手关前一分为气口者。食气入胃致于肝脉必病病
脉必弦涩。火气赫羲。肾水乘之。肝木乘之。脉必弦弱。金气涩聚。水气旋却。脾土乘之。脉必沉缓。因喜则神廷融泄。脉必沉土气凝结。因忧则魄户不闭。心火则志室不遂。此盖五情动不以正。今病夏脾春肝两胁去痛则脊则如鸟之啄之肺金乘之
侮反受邪。此之谓也。其病有五。五五二十五变。反谓能乘而胜之
候此。传于脾。传于肾。传于心。气舍于肾。至肺而死。气舍于心。至肝而死。气舍于肺。至脾而死。心受气于脾。肺受气于肾。丙丁主巳午。庚辛主申酉。壬癸主亥子。又当详而论之。传之于其所胜。则知肝死于肺。传于脾受气于肺。传于肾受气于肝。又如甲乙主寅卯。气舍于如肝受气于心。故经曰∶五脏受气于其所生
夜五分。此病之次也。令不得以其次。故令人有大病矣。此五脏传变之大。则可以占死者之早暮。然卒发者不必治于忧恐怒喜思