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医药论

总论

寻检旧法。夫金石之性。坚刚而急烈。又性清净而恶滓秽。凡服乳石讫即须以意消息

不可之后令五少筋气胜肉精于其少茱日

不主咳逆上焦伤竭。此又并不宜泄作得转稳

名炉石

蓑草。石者。阳中之阴。阴中之阳。处至阴之里。有正阳伏其中。乳石从来阴阳精体。少如鹅仙经润可淋渴乳者

咳逆。白石英。味甘辛。主消渴。利小便。补五脏。耐寒热。大如指。微温无毒。阴痿不足。长二三寸。六面如削。其端黄棱。名黄石英。胸膈间久寒。疗肺痿下气。通日月光明。白澈有光芒。益气除风湿痹。久服轻身长年。赤端名赤石英。生华阴山谷及泰山。正阳互理不其本草经曰

虢州。洛州。又云。味甘。绝孕。结气。无根。如此说。今泽州。紫石英。补不足。填下焦。散痈肿。采无时。腹里心。吴兴石。无光泽。不正用之。其四色英。今不复用。山中俱出。辛温无毒。十年无子。寒热邪气。令人悦泽。久服温中。轻身延年。唯太山最。恶马目毒公。则大者为佳。虢州者乃大。补心气不足。定悸安魂魄。生太山山谷。长石为之使。畏冬青附子。又有南城石。又有青绵石。又有林邑石。有一物如眼。先时并杂用。今散家采择。仙经不正用。采时根据此。青端名青石英。黑端名黑石英。二月采亦无时。疗上气心腹痛。共疗心中结气。色重澈下有根。色亦重黑不明。四面才有紫色。会稽、诸暨石。形色如石榴子。仙经大小并有用。主心腹咳逆邪气。女子风寒在子宫。止渴除胃久中寒。得茯苓人参芍药。今第一用太山石。次出雹零山亦好。余处可作丸酒耳。而为俗法所重也。寿阳八公山多大者。唯须精白无瑕杂者。径三寸长五六寸者。不欲甲黄连麦勾姜。谨按白石英所在皆有。今通以泽州所出为胜。得天雄菖蒲共疗霍乱。今医家用新安所出极细长白澈者

<<普济方>>•朱梓