众多博大。不可胜数。以属子孙。传之后世。余愿闻要道。黄帝曰∶余闻九针于夫子
亦有地。亦有人。亦有地。亦有人。人以候脾。天以候肺。人以候心。岐伯曰∶亦有天。地以候胸中之气。岐伯曰∶亦有天。帝曰∶中部之候奈何。帝曰∶上部何以候之。着下副九焉以有地以候肾
各有地。各有人。为九藏。形藏四。岐伯曰。皆死也。三而成天。三而成地。三而成人。合则为九。故神藏五。合为九藏。五藏已败。其色必夭。夭必死矣。实则泻之。虚则补之。无问其病。以平为期。形瘦脉大。三部各有天。九分为九野。不可数者死。与众相失者。胸中多气者死。形气相得者生。参伍不调者病。上下左右之脉。上下左右相失。天以候头角之气。人以候耳目之气。地以候口齿之气。帝曰∶以候奈何。以调其气之虚实。中部之候虽独调。必先度其形之肥瘦。帝曰∶决死生奈何。岐伯曰∶形盛脉细。少气不足以息者危。相应如参舂者病甚。三部九候皆相失者死。必先去其血脉而后调之