积热者。所谓痼冷者。一阴一阳之谓道。偏阴偏阳之谓疾。阴阳沉痼而不解也。如阴阳得其平则疾不生。阴阳偏胜则为痼冷积热之患也。夫人一身不外乎阴阳气血相与流通焉耳
古贤云。偏胜则有偏害。阳毒蕴积而不散也。阳偏胜则偏而为积热。故阴偏胜则偏而为痼冷
胃气不温。畏冷憎寒。手足厥逆。饮食不化。大腑洞泄。小便频数。三焦已燥。施治之法。冷者热之。热者冷之。痼者解之。积者散之。不可不察也。偏害则致偏绝。大抵真阳既弱。遂致呕吐涎沫。其或阴血既衰。阴于内阳不能胜。使阴阳各得其平。复啖生冷冰雪以益其寒。复饵酒炙丹石以助其热。此皆阴偏胜而为痼冷之证也。阳炽于内阴不能制为积热之证也
一也。二也。三也。一也。二也。地气者。治热以寒。温而行之。治寒以热。凉而行之。治温以清。冷而行之。治清以温。热而行之。大热在身。热极生风。使正气旺。此亦有三。其足肿胀。热伏于中。元气必伤。虽表里皆热。及左迁入地。况大热在上。此凉而行之。以凉药投之。况大寒在外。五常政大论云。补母以虚其子。大寒必伏于内。少时见完复矣。除其大寒之理。此三味者皆甘温。在人乃胃之生气。以新汲凉水浴之。在人之身乃胃也。温能退寒以助地气。大寒之气必令母实。其大热伏于地下者。则二者无偏胜之患矣。只用黄、人参、甘草。能和之汗自出而解矣。此温能除大热之至理。北方之人为大寒所伤。乃寒胜则浮使之然也。更有大寒冻其面或耳。以温手烙熨必能完复。使天道右迁而顺天令。诸病得天令行而必愈。躁发于内扪而肌热于外。若火炙汤浴必脱毛见骨。若近火汤浴必脱皮成疮。须先于凉房处停止少时。治寒以热凉而行之者何也。乃地道左迁入肺逆行于天。夫治热以寒温而行之者有三。乃三焦包络天真元气所居之根蒂也。使天道右迁顺行诸病得天令行而必愈
三也。以凉药和之。则元气充实而不伤