惟恐运宜。今富贵之家。惟气顺则血顺。往往保惜产母。凡妇人以血为主。胎气安而后生理和
凡产妇入月。切忌饮酒叫怒。妇人产难重事也。临产时先脱寻常所着衣。以笼井当餐或服而行行。则合有致早丧无至儿坐产溢令经验方云
其一媪头也。收产伤胎论云。有孕妇年十八岁。临产召稳媪三人。其二极拽妇之臂。难水其以失手儒门事亲
自月之日。凡妇人难产者。皆因燥涩紧敛。故产户不得开通。宜先于降诞之日。病者水恣仍又论云
用服之。以滑石滑胎故也
凡人生产。生产之间。性命最重。人不知福。因伤其事。阴阳气足。谷道挺出。儿子遂生。此名正产。则生产之妇。则须臾之间。为十一产论。一曰正产者。二曰伤产者。盖妇人怀胎。永无伤损性命。幸而孩子易生。万一少有艰难。但世人所患者。少有精良妙手。相次胎气顿陷。乃至腰间重痛。继之浆破血下。先知此十产证候。子母命悬于丝发。缘此而多有倾命。惟看生产收生之人。忽然腰腹作阵疼痛。至于脐腹疼痛极甚。盖妇人怀胎十月满足
阴注阳定。各有时日。不可改移。有如欲产。仍却无事。是名试月。非正产也。脐腹疼痛。儿身未顺。收生之人。忽横忽倒。不能正身。临逼门户。令儿下生。盖一人之生。但一切产母。盖欲产之妇。凡产母用力。忽然脐腹疼痛。儿身才方转动。遂使儿子错路。须待儿子顺身。方始用力一迸。未有前面正产候。即不可令人抱腰。忽有七月八月而产。忽有九月十月而产。今有未产一月以前。却教产母虚乱用力。却被产母用力一逼。产母亦不可妄乱用力。今独以十月满足为正产。皆缘产母未当用力之所致也。忽有经一年二年及四年五年而后产
令儿下生。非独无益。而又害之。此名伤产。浆破血下。产母困苦。而用力伤早。并妄服药饵。三日催产者。言妇人欲产。是正产之候。但儿却未生。但儿子难生。腰重谷道挺迸。头至产门已见。或有经及数日。若未有正产之候。即可服药以催之。譬如揠苗而助之长。脐腹作阵疼痛甚重。此方是产母用力当也。已分明见得是正产之候。亦可服药以助产母之正气
此名催产。天气寒冷。此之一弊。为害最深。此名冻产。欲产之妇。热过则损。阴雨之变。四曰冻产者。若冬月产者。方常有暖气。使儿子易生。若春秋之间。五曰热产者。又生产之处。而产母气虚。乃不知人事。因此而成也。令儿速得下生。盖言三冬之月。因其血之不散。然世人不知觉。盖言盛暑之月。不可多着人数。面赤昏昏如醉。世有名血晕者。若产于夏月时。少有清凉之气。当满房着火令遍。当要其温凉得所。以致儿子不能生下。下部不可脱却绵衣。常令产母背身向火。贵其血得热则流散。今当夏暑炎热之盛。则其血得热而上蒸。能令产母发热头痛。并不可卧坐寒冷之处。若背上心前少间寒冷。须是暖炙绵衣以包之。天地有阴湿寒冷之气。盖人之血气得热则散。令脐下腿膝间常有暖气。切忌人多热气逼袭产母。亦可房中以微炭火暖为妙。产母经血得冷则凝结而不散。不可因热恣意取凉及有伤损胎气
脐腹疼痛。儿身未顺。推儿入去。令看生之人。凡推儿之法。不幸而有此证候。则是产母用力一逼。遂致身横而不能生。当令产母安然仰卧。先推其儿身令直上。产而产母用力之过也
推其足。徐徐正之。候其身正。门路皆顺。此名横产。恐恣其愚。以伤人命。关键不牢。用力太早。便只倒下。治之之法。候儿自顺。若久不生。门路正当。令儿生下。此名倒产。恐恣其愚。以伤人命。其身未顺。生路未正。即非顶也。或左额角。治之之法。令产母吃了。若看生之人。非精良妙手。七曰倒产者。先露其足也。令看生之人。推其足入去。亦不得惊恐。得儿子身转。若看生之人。非精良妙手。八曰偏产者。或偏柱右腿。以此不能收。令看生之人。以手正其头。推其上而正之。须是产母仰卧。然后推儿直上。煎催生药一盏。不可根据此法。却令看生之人。令就一畔直上。方始用力一送。盖因儿子回转。但云儿已露顶。或右额角而已。当令产母仰卧。轻轻推儿近上。不可根据用此法。然不知儿之所露。谓儿头偏柱一畔。盖因其母胎气不足。轻轻用手内入门中。却被产母用力一逼。致令儿头偏柱左腿。渐引指攀其耳而正之。当令产母于床上仰卧。分毫不得令产母用力。令儿头顶端正向人门。然后令产母用力一送。渐渐通手以中指摩其肩。致令儿子不能回转顺生。令儿头一畔渐渐顺直下。方可令产母用力令儿下生。致令儿虽近门而不能生下。然后煎催生药令产母服一盏后
用裹手。却只露额。此名偏产。恐恣其愚。以伤人命。门路俱正。若看生之人。非精良妙手。九曰碍产者。即便儿子生下。当令看生之人。急于谷道外旁。仍是小用轻力。盖言儿身已顺。轻轻推儿头令正。须推其上而正之。不可根据用此法。推儿上些而正之也。以一件绵衣炙令温暖。凡遇谷道外旁推儿头正。即便令产母用力送儿生也。或者小儿之头后骨偏柱谷道
此名碍产。肚带攀其肩。盖因儿身回转。以此露正顶而不能生。儿子已露正顶而不能生下
收之之法。令看生之人。轻轻推儿近上。当令产母于床上仰卧。徐徐引手以中指按儿肩下
拨其肚带。此名碍产。恐恣其愚。以伤人命。令儿生下。着坐一物。使儿子下生。若看生之人。非精良妙手。十曰坐产者。盖言儿之欲生。轻轻屈足坐身。仍须候儿身正顺。不可根据用此法。令产母以手攀之。方令产母用力一送。非令产母临生儿时。当从高处牢系一条手巾
每临产。此名坐产。若是产母。儿将欲生。然后产子。产子之后。其肠不收。甚以为苦。赵都运恭人。则母肠先出。名曰盘肠产。却令坐着一物。十一曰盘肠产。即抵着儿不能生也
歌云。碗调停。产妇面。每一缩。三收尽。医不能疗。以醋半盏。此良法也。新汲冷水七分。后学不可不知。施之一法而收之。偶在建昌得一稳婆。其法遇产后子肠不收之时
欲产之妇脉离经。沉细而滑也同名。夜半觉痛应分诞。来日日午定知生。身重体寒热又频
舌下之脉黑复青。及舌上冷子当死。腹中须遣母归冥。面赤舌青细寻看。母活子死定应难
唇口俱青沫又出。子母俱死总当判。面青舌青沫出频。母死子活定知真。新产之脉缓滑吉
实大弦急死来亲。若得沉重小者吉。忽若坚牢命不停。寸口涩疾不调死。沉细附骨不绝生
未产。则杀人。胞系于肾。妇人产乳。忌反支月。若值此月。盖肾候于腰。当在牛皮上。腹痛转甚者将产。临产腹痛而腰不痛者。尺脉转甚弦如急珠者产。若灰上勿令水血恶物着地
皆以器盛。及浣濯衣水。过此忌月乃止
脱有犯触。若不至死。母子俱病。待总产讫。若人众看之。于后子母皆死。诸事皆不称心。特忌多人瞻视。凡生产不根据图。惟得三二人在旁。乃可告语诸人也。若能根据图凡欲产时
不可修造。正月在床。二月在户。三月在门。四月在灶。五月在床。无胎神逐月所值方位
不可洗头。六凡孕妇入月。方免产难及横生逆产