所谓三虚者。逢月之空、二也。(附论)夫卒死者。由三虚而遇贼风也。谓乘年之衰、一也。失时之暴绝良苏也月
方
五神返魂丹
(出圣惠方)
治卒死。但有微气。心上稍暖者
朱砂(半两)牛黄(半两)安息香(半两)砒霜(半两)大蜘蛛(五枚重午日采袋内盛通风汁
研下
坐地死去。治男子妇人小儿忽然行
必安。不移时。自张口眼。以热汤灌之。即认得人笑也。用铜锣金鼓众人乱叫
南岳紫虚魏元君起死回生散
(出圣惠方)
原非。凡卒死者。皆因一时闭气不通
死半日。病久命绝。吹入两鼻。心头尚温。不用半夏一味。无制度为细末。以竹筒、芦筒、鹅翎管
不过中风心痛灸死、出路
云。昔即半夏
无他形候。治卒死无脉。阴阳俱竭故也
牛舐必瘥。牛不肯舐。牛即肯舐。着盐汁涂面上。(出千金方)上牵牛临鼻上二百息
又方
(出千金方)
治卒死、而四肢不收失便者
无新者。用牛马屎。此扁鹊法。绞取汁饮之。水和干者亦得。肘后方云、干者以水溺解之
心下
又方
(出圣惠方)
故。并服盐汤法。恐非当世所能。扁鹊云、治忤、有救卒符
不载。而此病
虽。尸厥之病。又末纳舌下。用捣菖蒲生根。绞汁灌之、立瘥。一方、为末吹鼻中
死
脉犹动
治卒死壮热者
水一斗半。煮矾石消。以浸脚及踝、即苏。(出圣惠方)用矾石半斤
奄忽而绝。皆是中恶。或常居寝卧。救卒死、或先病
干后复涂。取血涂其口。并以灰布死人一周。(出圣惠方)上割雄鸡冠。一方、涂喉中、又吹喉中亦可
奄忽而绝。皆是中恶。治卒死而目闭者。及救死、或先病、或常居寝卧
妙。捣薤汁。灌耳中。上骑牛临其面。又末皂荚吹鼻中。一方薤汁灌鼻中
南岳夫人方
(出圣惠方)
治卒死
安喉中。亦可醋下。用捣女青屑一钱。以水或酒下、立活
葱刺耳方
无血难疗。其欲苏时。血出者勿怪。当捧两手、莫良。有血者、是活候也。(出圣惠方)上以葱刺耳中鼻中
阴气先尽。阳气后竭故也。疗卒死、而有脉形候
用嚼薤哺灌之
追魂汤
(出三因方)
不觉口。奄忽气绝。治卒厥暴死。及主客忤、鬼击、飞尸
噤
每服四钱。水一盏发。麻黄(去节三两)杏仁(去皮尖二百五十个)甘草(炙一两)上为锉散
滑
为入
治中热死
汁服。(出传信适用方)以本头巾汤浸洗
救卒死、亦治中恶
立起。涂面上。以灰围四旁。(出金匮方)用鸡肝及血
心犹暖。治忤卒死。宜用此法
须臾即活。纳于下部及鼻中。(出圣惠方)上取葱白
又方
并缚以枕之。死人须臾活。(出圣惠方)截尾取血灌之
又方
即能语。此是扁鹊法。(出圣惠方)用小便灌其面数过
治烟薰迷闷欲死者
干则水擂亦可。以萝卜汁灌之立活
又方
备急方云。又治尸厥。(出千金方)以熨斗灸两胁下
治疫死者
聚屈洞中。上有返魂树。死者闻香再活。按汉书武帝时。西国进返魂香云。(出本草)用返魂香烧之
治忤死
盛热汤。着衣上。大冷更换。汤冷则去衣。覆忤死人腹上。乃取铜器、若瓦器。(出本草)先以衣三重
治卒暴亡。未移时者
温水微研。灌入喉即活。常须预备救人。移时即无及矣。(出本草)取腊月雄狐胆
起卒死救生丹
(华佗中藏经方)大黄(半两湿纸煨)腻粉(半两)朱砂(一分)雄黄(一分)巴豆(七个去皮去油)上用鲲人行
治睡死者
稍咽之。水绞取汁。口噤灌之。用蠡实根一握。(蠡实即马兰)