经云。妊子也。有娠也。乳子法也。阴搏阳别。谓之有子。心主血脉。法妊娠也。脉平而虚者。阳施阴化也。少阴心脉也。尺中肾脉也。按之无绝者。此是血气和调。三部脉沉浮正等。又肾名胞门、子户。尺中之脉按之不绝。诊其手少阴脉动甚者。(附论)夫何以知妇人妊娠
呼吸五至。三月而尺数也。妊娠初时寸微小
又法。俱浮大。产二子。妊娠四月。左疾为男。右疾为女。猥生二男。猥生二女。左右俱大。欲知男女者。右偏大为女。大者如实状。左手沉实为男。右手浮大为女。左右手俱沉实。左右俱疾为产二子。尺脉若左偏大为男。右手尺中沉细者女。又法左手尺中浮大者男
月水不利。为产二男。太阴脉沉。太阳脉浮。若来而断绝者。不然女作男生。俱沉为产二女。不尔男作女生。得太阳脉为女。又法左右尺俱浮。又法得太阴脉为男。又遣妊娠人面南行
还复呼之。又看上圊时。左回首是男。右回首是女。又妇人妊娠。左回首者是男。右回首者是女。夫从后急呼之。右乳房有核是女。其夫左乳房有核是男
又法。不病也。但离经者。妊娠欲知将产者。怀妊离经其脉浮。设腹痛引腰脊为将产也
浑沌一判。既见气矣。故曰泰初。既立形矣。故曰泰始。欲孕原立本章。有泰初有泰始
昧者。谓之妊。谓之胚。谓之胎。天之德。地之气。谨人事。气初形始。天地相因。生生化化。品物彰矣。万物资始。至哉坤元。万物资生。有生之初。育而充之。因形移易。日改月化。阳既受始。阴壬之也。已为正阳。阴包之也。未成为器。犹云坯也。既食于母。为口以也。勿动而伤。生长收藏。代出万物。曾不知此。以伪胜真。以人助天。虽或有子。孕而不育。固自有量。虽阳予之正。必阴为之主。壬子谓之妊。阴阳之至和。唯能顺时数。观四序之运。有仪则咸备。故曰大哉干元。谬为求息之术。蕲补养于药石。男不过尽八八。女不过尽七七。则知气血在人。若娠则以时动也。相与流转于一体。则生育之道得矣。乃欲拂自然之理。育而不寿者众矣。无非坤道之代终也。方且推生死于五行。昔人论年老有子者。若怀则以身根据之也。盖阴阳相养以相济也。而天地之气未始或亏者。夫岂能逃阴阳之至数哉
肺主气。关脉滑。(肝藏血。为荣属阴。为卫属阳。偶合媾精。乃有子也。则无娠孕。则有孕也。(寸脉微。大全良方云。阴阳配偶者。是夫妇匹配。若血少气盛。若血盛气少。肝为血兮肺为气。血为荣兮气为卫。阴阳配偶不参差。两脏通和皆类例。血衰气旺定无孕。血旺气衰应有体。流利往来并雀喙。小儿之脉已见形。数月怀耽犹未觉。)寸微关滑尺带数
(纵者。(横者。尺脉带数。以上之脉。滑利相通。疾速来去。夫行乘妻。水行乘火。金行乘木。妻乘夫也。及流利雀啄。已见形症也。及两脉流行。即鬼贼脉也。是怀小儿之脉。流利相通速来去。两手关脉大相应。已形亦在前通语。右手脉疾为怀女。名曰纵见在左手。则怀两个男儿也。皆是血多气少之脉。)左疾为男右为女。(左手脉疾为怀男。是其胎已有形状也。)左手带纵两个男。)右手带横一双女。皆是经脉闭塞不行成胎。是或两手关脉洪大相应
名曰横。名曰逆。(顺者。木行乘金。子乘母也。火行乘木。见于左手。母乘子也。木行乘火。是火行乘水。即所胜脉也。是水行乘金。即己生脉也。是金行乘水。即生己之脉也。则怀三个男儿也。)右手脉顺还三女。见于右手则怀一双女儿也。)左手脉逆生三男(逆者
纵者。雾者。露也。经云。名曰顺。(经云。纵气雾。(横者。见于右手。关后为阴。通行流利。其脉浮大。其脉沉细。当怀女也。夫乘妻也。水行乘火。金行乘木。又上下也。如雾如露。妻乘夫也。子乘母也。是以日足。是无病也。其胎虽成。其气未备。名曰恶阻。俗呼选饭。故云死也。故不同也。厥旨何哉。谓关前为阳。阴阳脉相应。是怀女脉也。举按无绝断。即鬼贼脉也。谓夫之阳气。乘妻之阴气。润泽结子也。气相护卫也。方以成形也。非病苦之症。故身热脉乱。怀娠至五月。以调胎气也。心胞脉养之。为少气多血。为安吉之脉。若沉细而微。(此二句之文。真的怀胎妇也。二气上下相逐。谓子气犯母气。必母身体壮热。当见脉息躁乱。谓五月胎已成。受火精以成气。惟思酸辛之味。此是未有定仪。不散为血气盛。则始结成胎也。又云诸阴为女。其说似有相违。)又孕育备论。心之所主者血。肾之所主者精。则怀三个女儿也。一男一女分形症。故怀一男一女也。或即母亡存子命。滑数相参皆替替。阳实阴虚脉得明。遍满胸膛皆逆气。(若寸关尺三部。则是怀男子脉也。指下分明长记取。(诸阳脉皆为男。尺内不止真胎妇。身热脉乱无所苦。胎成就而结聚也。精神结备其中住。禀二经以荣其母。故脉见滑疾流利。沉细而微归泉路。谓脉与形不相应。足少阴之经属肾。)寸关尺部皆相应。)有时子死母身存。是辨子母存亡之法。)往来三部通流利。皆替替有力而滑数。皆是阳实阴虚之脉。)左手太阳浮大男。(左手寸口为太阳。)右手太阴沉细女。(右手寸口为太阴。)诸阳为男诸阴女。当怀男子诸阴脉三。)三部沉正等无绝。)夫乘妻兮纵气雾。)妻乘夫兮横气助。)母乘子兮顺气护。)小儿日足胎成聚。)汗出不食吐逆时。)滑疾不散胎三月。(妊娠三月名始胎。)但疾不散五月母。)弦紧牢强滑利安。前文虽云太阴沉细。少阴脉动甚者有子。曰手少阴之经属心。精血合气而成之也。即细沉微弱之类是也。及尺内举按不止住者。(妇人怀小儿五个月。是五个月怀胎之母也。相乘逆行之气相参合也。(得母气乘于子气为顺。(其脉但疾数而不散者。谓三部脉皆不沉细及微。是怀一男一女形症之脉也。即浮大疾数滑实之类是也。)子乘母兮逆气参(逆者。主妊妇气遍满胸膛而不顺也。见前注谓两旁横气相佐助也。凡胎聚纵横逆顺四气以荣养。(谓妊娠受五行精气以成形。(孕妇之脉宜弦紧牢强滑利。(寸关尺部脉大小迟疾相应者。(寸关尺三部脉沉浮正真齐等。然而胞门子户又所以为精血之会。故胎气动上冲心胸则汗出不食吐逆
是为血实。若其来断绝。必主月事不行。且妇人尺部之脉滑。其于尺部二脉尤有可验者焉
此皆无孕。不可多睡。调畅自适。热毒熏蒸。传染热气。破血动胎。快意纵欲。用力太早。胎转未得。奔突后趋。触犯禁忌。则易产难。既产之后。惟滑而不绝。使气得其平。若酒面炙爆。若感触风邪。若误服药饵。若七情内伤。则易致漏胎。若觉则惊动。若抱持不正。若近产多淫。不可忧惧劳役。所贵时行数步。若胎腹痛方来。或中绝而不至者。略无间断于其间。又不可妄施针灸。此则真胎形之脉也。妇人怀胎脏气壅闭。不可啖食粘滞辛辣强硬之物
但疗母。手足冷。指甲黑。其胎自安。难产之剂。皆其要药。产后血晕。微向其鼻。损孕验法。腰腹痛割。口角沫出。万勿惊动。方可用力。多用黄连。绵蘸入口。良久迭用。恶物自出。胎前产后。血晕昏迷。以塞其气。或过用心力。或素有痰阻。或血虚气逆。或虚极乘寒。或胎气不坚。入苏合香丸。调以紫苏汤。或花蕊石散。妇人面色青。盖肾系于腰。然蜜甘而滞。然连苦伤胃。然枳壳微寒。逐瘀以黑神。人所共知也。缩砂佐之为良。百沸汤调与之。而且遍体不仁。其或面青唇青。以致舌间黯黑。大要将产腹痛。且须凭物而行。俗于小儿初诞。俗于胎孕已成。若夫顺气等剂。则安胎而母自瘥。入醋夹煎黑神散。用乳香煎汤调下。先以旧漆器烧烟。而胎系于肾故也。不若但用理中汤。多服滑胎枳壳散。时常调血以四物。然而安胎之法有二。因母病以致动胎者。因触动以致母病者。则不容以人力胜之。直至腰痛子逼育门。俗于产下用理中丸。不若但用甘草炙煎。产后饮食米饮勿用。尤当兼施而并用之。切勿用降真香熏之。则血晕眩闷之症生矣。或黑神散入麝香少许。须以缩砂、乌药为佐。以胶艾汤、芎归汤各半。前所谓四物汤加吴茱萸。次则五灵脂末半生半炒。产后盥洗可先与百沸汤。用童子小便、温酒调剂可也
方
\白术汤
(出宣明论)
开通。难以运动。气滞痹麻。荣卫不能宣通。常服养液润燥。治妊娠血液虚衰痿弱
结滞。令血昌盛
水一盏。每服三钱。生姜三片。白术(三两)寒水石当归黄芩芍药人参石膏干葛防风缩砂藿香(各半两)甘草茯苓(各一两)木香(一钱)上为细末
温服。日三次。崔宣武方。用白术一两。同煎至六分去滓。又宜服人参半夏加一服为妙
白术散
(出危氏方)
饮食易伤。治妊娠气不调和
经云。又云。水一盏。姜三片。恣性食。每服二钱。饮食自倍。肠胃乃伤。阴之所生。本在五味。阴之五宫。伤于五味。生冷毒物。煎至七分温服。若妊子饮食不节。白术(炒)干紫苏(各一钱)人参白芷(各三分炒)川芎诃子皮青皮(各半两)甘草(一分)上为末
木香丸
(出危氏方)
治妇人有孕伤食
面糊丸如绿豆大。木香(二钱)三棱(炮)人参白茯苓(各三钱)上为细末
熟水吞三四十丸
胎孕九个月将息胎法
更食。无效。食如不尽。以尽为度。不得与别人食。根据法用葱五味煮熟食。(出大全良方)用猪肚一全具
犀角散
(出卫生宝鉴)
困倦。时发昏眩。治妊娠妇人产前诸风热
每服五钱。水一盏半。生姜三片。竹叶五七叶。同煎至一盏去滓。拣参犀角山栀子黄连青黛川芎川羌活吴白芷甘草(炙)茯苓(去皮以上各半两)上为粗末
温服食前
心中寒方。身上肌肉常冷。治妊娠脏腑常多转泻
同煎。枣二枚。取一盏。每服三钱。生姜三片。水一盏二分。(出杨子建万全护命方)白术续断吴茱萸防风当归人参芎五味子(各半两)甘草(炙一分)细辛(三铢)上杵罗为细末
空心吃
闷乱欲死方。治妊娠浑身碎痛。并腹内疼痛不可胜忍
每服三钱。水一盏二分。(出杨子建万全护命方)白术当归芍药川芎黄芩(各一分)上细杵罗为末
煎取一