辨脉。中见脉也。劳役过甚。如一代也。若外感风邪。若饮食不节。是心火刑肺。伤之重者过之。按之洪大而有力。则人迎脉缓而大。则三脉遍见于气口。或大口脉大于人迎一倍。少阴则此内伤饮食之脉。人迎脉大于气口、为外伤。其肝木挟心火涩者挟心也。古人以脉上辨内外伤于人迎气口。气口脉大于人迎为内伤左手右是足太阳寒水之脉
乎。辨寒热。一不节。俱有寒热。及内伤饮食。郁已不能寒。外伤寒邪之证。与饮食不节劳役形质之病。举世尽将饮食热恶在表也乘之
内伤寒邪平常无所阳日所恶下
表虚无阳。为阴火所乘。燥发须臾而过。不任风寒复见矣。凉处辨之不通郁咽表虚之弱
常常有之。是表虚无阳
燥作寒已。寒作燥已。劳役所伤。此二者不齐作。外感八风之邪。乃有余之证也。内伤饮食不节。其燥热则间而有之。非若外伤之寒热齐作。皆不足之病也细分入里常。无有间断之热故难辨外感内伤恶风
小便赤黄。大便常难。时有下气。若心下痞。如刀之痛。或泄黄如糜。或溏泄色白。或结而不通。或胸中闭塞。上肢两胁痛。只见些小白脓。或秘或结或虚坐。心脐下相火之势。有时胃脘当心而痛。居鼻不初劳役得病食少。二者亦互相见、不并出也。如巨川之水不可遏而上行
复有一等。使而俱无此证。故易为分别耳。乘天气大热之时。在于路途得甚证减
不足矣有寒凉免者日之外伤贼必短气