外主气。内主胸。左乳庚。右乳辛。夫肺主魄。为上将军。使在上行。循环紫宫。上出于颊。候于鼻下。荣华于发。与乳相当。鼻者肺之官。肺气通于鼻。魄者肺之藏也。而下覆乎诸脏。并精出入谓之魄。魄脏者任物之精也。鼻和则能知香臭矣。所以肺为五脏之华盖
凡八叶。神名鸿。主藏魄。六叶两耳。号为魄脏。肺重三斤三两。有十四童子七女子守之
少。气舍魄。随节应会。在气为咳。在液为涕。故云肺脏气。气实则喘喝。肺气虚则鼻息利
胸凭仰息。见人斩血藉藉。肺气虚则梦见白物。得其时则梦见兵战。肺气盛则梦恐惧哭泣
厥气客于肺。则梦飞扬见金铁之器奇物
其脉浮。王于秋。相于季夏。凡肺脏象金。其经手太阴。与大肠合为腑。与阳明为表里
卫气迟。荣气数。宿叶落柯。萋萋枝条。其脉为微浮。其KT然独在。秋时万物之所终
数则在上。迟则在下。故名曰毛。为邪所中。阳中邪则卷。阳当陷而不陷。阴当升而不升
紧则为。寒相博。卷则恶寒。故名曰疟。弱则发热。浮乃来出。旦中旦发。阴中邪则紧
有善则匿。阳气下陷。阴气则温。阳反在下。阴反在巅。暮中焦有恶则见。故名曰长而且留
病在外。秋脉如浮。秋脉肺也。西方金也。反此者病。何如而反。此谓太过。其气来毛而微。来急去散故曰浮。万物之所以收成也。故其气来轻虚而浮。其气来毛而中央坚两傍虚
太过。不及。病在中。此谓不及。则令人喘。上气见血。下闻病音。呼吸少气而咳。则令人气逆而背痛愠愠然
曰肺平。曰肺病。曰肺死。如循鸡羽。色白赤不泽。秋以胃气为本。肺脉来不上不下。真肺脉至大而虚。如以毛羽中人肤。肺脉来如物之浮如风吹毛。凡肺脉来厌厌聂聂如落榆荚
弦甚曰今病。但毛无胃曰死。毛秋胃微毛曰平。毛多胃少曰肺病。毛而有弦曰春病
肺藏气。气舍魄。皮革焦。魄伤则狂。狂者意不存人。喜乐无极则伤魄。毛悴色夭死于夏
太阴者。行气温皮毛者也。气弗营则皮毛焦。皮毛焦则津液去。手太阴气绝则皮毛焦
丙笃丁死。火胜金也。津液去则皮节伤。毛折者则气先死。皮节伤者则爪枯毛折
大逆。肺死脏。浮之虚。为虚邪。为实邪。秋金肺旺。母之归子。虽病易治。子之乘母。虽病自愈。十死不治。是脾之乘肺。是肾之乘肺。是心之乘肺。反得大而缓者。反得沉濡而滑者。反得浮大而洪者。火之克金为贼邪。其脉微涩而短曰平。按之弱如葱叶下无根者死
治阴。苦少气。无肺脉也。刺手太阴。苦短气咳逆。喉中塞噫逆。刺手阳明治阳。胸中满膨膨与肩相引。反右手关前寸口阴绝者。右手关前寸口阴实者肺实也
五至死。再至曰平。四至脱精。六至命尽。手太阴脉也。三至曰离经病。肺脉来泛泛轻如微风吹鸟背上毛
咳唾血。微涩为鼠。其能喜酸。痛引腰背胸。缓甚为多汗。大甚为胫肿。微大为肺痹。小甚为飧泄。微小为消痹。涩甚为呕血。下不胜其上。若鼻息肉不通。微缓为痿漏风。引胸背起腰内。在颈肢腋之间。肺脉急甚为癫疾。滑甚为息贲上气。微滑为上下出血。微急为肺寒热怠惰。头以下汗出不可止
当病唾血。当病漏汗。其濡而散者。肺脉搏坚而长。至今不复散发
喘而虚。上虚下实。名曰肺痹寒热。惊有积气在胸中。得之醉而使内也。白脉之至也喘而浮
黄帝问曰。岐伯对曰。骨解中是。足阳明胃脉也。大趾间上行三寸。）其精气上注于肺。胃者五脏六腑之海（胃脉在足趺上。经脉十二而手太阴之脉独动不休何也（手太阴在寸口中）
其行之也。以息往来。呼吸不已。脉动不止。一吸脉亦再动。故人一呼脉再动。肺气从太阴而行之
岐伯曰。黄帝问曰。五味入于口。胃者水谷之海。六腑胃居其大。气口何以独为五脏主
藏于胃。皆出于胃。以养五脏气。脏腑之气味。变见于气口。气口属腑脏主。即呼寸口者也。气口者太阴是也
扁鹊曰。胸凭仰息。实热则喘逆。肺有病则鼻口张。其阳气壮则梦恐惧等。虚寒则咳息下利少气。其阴气壮则梦涉水等
忧伤肺。味主秋。取之合。在志为忧。肺在声为哭。在变动为咳。故命曰味主合。精气并于肺则悲。结满而血者病在胸。及以饮食不节得病者
三日之肝。胁痛支满。一日之脾。闭塞不通。身痛体重。五日之胃。病先发于肺喘咳
腹胀。病在肺。下晡慧。日中甚。夜半静。十日不已死。冬日入夏日出
宜服赤药。假令肺病南行。不者当以夏时发。得病以丙丁日也。若食马肉及獐肉得之
汗出。厥阴内。肩息背痛。髀足皆痛。耳聋嗌干。少阴血者。凡肺病之状。必喘咳逆气。尻阴股膝挛。足太阳之外。取其经手太阴。虚则少气不能报息
肺脉。小便赤。肩背痛。沉之而数。浮之而喘。苦洗洗寒热。腹满肠中热。从腰以上汗出。得之房内汗出当风
时时咳。肺病其色白。身体但寒无热。其脉微迟为可治。宜服五味子大补肺汤泻肺散
皆泻之。皆补之。夏刺鱼际。秋刺经渠。冬刺尺泽。春当刺少商。季夏刺太渊。又当灸膻中百壮。背第三椎二十五壮
上气。发寒热。气喘汗出。咳动肩背。取之膺中外。背第三椎之旁。邪在肺则皮肤痛
中外皆伤。以其两寒相感。故气逆而上行。以形寒寒饮则伤肺。肺伤其人劳倦则咳唾血
肺伤气壅所致也。此为躁扰嗔怒得上。其脉细紧浮数皆吐血
肺水者。肺胀者。肺中风者。口燥而喘。身运而重。冒而肿胀。肺中寒者。目如脱状。其脉浮大。其人唾浊涕。虚而满喘咳。时时大便鸭溏。其人身体肿而小便难
微为血虚。紧为微寒。此为鼠乳。趺阳脉浮缓。少阳脉微紧
目瞑。结痈。时痒。皮肤寒。色白也。背相引痛。少气善忘。秋愈夏剧。诊得肺积脉浮。而手按之辟易。胁下时时痛逆。甚者如针刺之状。主皮中时痛如虱缘之状
肺病。身当有热。咳嗽短气。吐出脓血。今反浮大。其色当白。而反赤者。其脉当短涩
此商音。肺声哭。其音磬。其志药。厥逆阳明。其经手太阴。则荣卫不通。人者主肺声也
伤则寒。寒则虚。阴阳反祚。阳气内系。阴气外伤。嘘吸战掉。气息短惫。四肢僻弱。面色青白。遗失便利。则厉风所中。甚则不可治。语声嘶塞而散下。根据源麻黄续命汤主之
不治。阳系阴。阴气沉。阳气升。升则实。实则热。热则狂。短气好唾。非常所说。口赤而张。饮无时度。此热伤肺。肺化为血。又言音喘急。此为火克金。狂则闭眼悸言。若面赤而鼻不欹可治也
白色。白为肺。肺合皮。肺主鼻。其人金形。鼻是肺之余。相比于上商。白如豕膏者吉
小腹。喘鸣。小肩背。小手足。精瘦急。心静悍。耐秋冬。大则虚。虚则寒。高则实。实则热。小头方面。发动身轻。性喜为吏。不耐春夏。小则少饮。不病喘喝。多饮善病。胸喉痹逆气。春夏感而生病。粗理者则肺大。上气肩急咳逆。下则逼贲迫肝。主手太阴廉廉然。合腋张胁者则肺下。正白色小理者则肺小。肩膺浓薄正疏则肺应之。巨肩反膺陷喉者则肺高
善胁下痛。坚则不病咳上气。肩背薄者则肺脆。好肩背浓者则肺坚。鼻寒或壅而涕生息肉
喘息鼻衄。鼻亦偏疾。必有病生。脆则易伤于热。而藏气通于内。端正则和利难伤。膺偏者则肺偏倾。偏倾则病胸偏痛。凡人分部陷起者。肩膺好者则肺端正。大肠阳明为肺之部
外入。内出。阳主外。阴主内。青黑色。沉浊为内。浮清为外。则所部起。内病里出。则所部陷。实泻虚补。人肺前病。若肺前死。若外病内入。前治阳后治阴。前治阴后治阳。凡人死生休否。外部亦随而应之。则藏神前变形于外。鼻则为之孔开焦枯。鼻则为之梁折孔闭
看色深浅。斟酌赊促。何以知之。此必卒死。何以知之。面白目青。是谓乱经。饮酒当风。风入肺经。胆气妄泄。目则为青。若天中等分。远不出一年。促不延时月。点见颜颊上。肺绝三日死。曰赤黑如拇指。肺疾少愈而卒死。墓色应之必死不治。口张但气出而不还
虽有天救。不可复生。面黄目白。如枯骨死。吉凶之色。在于分部顺。若年上不应。必病不出其年。顺面见赤白入鼻。三年之中祸必应也
秋金肺。脉色白。秋取经。肺将收杀。金将胜火。阳气在合。阴气初胜。湿气及体。阴气未胜。未能深入。阳气始衰。故取于合。秋者金始治。主手太阴脉也。故取以泻阴邪。取合以虚阳邪。应在腋下动脉。其脉根于太仓。其脉本在寸口之中。掌后两筋间二寸中
太仓在脐上三寸一分是也
白气狸病也。则经络壅滞。太阴受淫邪之气。秋三月者主肺大肠。其源从太阳系手太阴
暴咳呕逆。体热生班。气喘引饮。毛损肺伤气。故曰白气狸病也。若脏实则为阳毒所损
扁鹊云。调其阳。理其阴。灸心肺二俞。当根据源为疗。主治丹毒白狸病。则脏腑之病不生矣
夫六极者。六经为川。肠胃为海。五脏邪伤。天气通于肺。地气通于嗌。风气应于肝。雷气动于心。雨气润于肾。九窍为水注之气。所以窍应于五脏。谷气感于脾（谷素问作谷）
则