左清化。右柔化。左灼化。右藏化。岁木太过。火化在上。酸化在下。厥阴风木在泉。中见太角木运。气化营运先天。故天气布而其政严。太角下加厥阴平其其天地之气。\r图\psjzl39.bmp\r少阳相火司天
上寒中。外发疮疡。内为泄满。圣人遇之。和而不争。往复之作。民病寒热。疟泄聋瞑。其化从本。风气应之。天气少阳主之。呕吐上岁半之前。少阳所至为炎暑。当其时火化盛行
主位太角木。候乃岁半之后。地气厥阴主之。其化不从标本。而以中气为化。厥阴所至为风府。至是岁春分日午初。自辛丑年大寒日申初。凡六十日八十七刻半。当其时风从火岁宜司气以初之气
客摇头间火云头麻气民病之
五之气。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。其病满身重。则燥不为邪。主位少商金。四运民气和平。宜治阳明之客。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇
阳乃去。寒乃来。雨乃降。中见木运。水木相和。与金相得。当此一气。寒化早至。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。以苦补之。以咸泻之。客气太阳水。宜治太阳之客
终之气。地气正。风乃至。雾以行。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。中见木运。运与气符。其化和平。又居水位。水木相得。其化乃顺。万物反生。则寒不为邪。主位太羽水。客气厥阴木。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。太角下加厥阴之时
心痛。而咳。经曰。此一气。阳气不藏。气平之时。不应有疾。或有疾者。气有所承。不能无侮。中执法者。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。司气以温。其病速而危。则风不为邪。用温无犯也。其病关闭不禁。宜治厥阴之客。所谓邪中执法也