经云。东方青色。入通于肝。开窍于目。诸病 肿。疼酸惊骇。皆属于火。恶人与火。虑无所定。故气乱矣。身体日减。气虚无精。病虚无气。惊者平之。其病发惊骇。洒洒然如惊。足阳明之脉病。惊则心无所归。闻木音则惕然而惊
或短气。或自汗。目击异物。遇险临危。惊则气乱。涎与气搏。变生诸证。随即惊觉。卧多惊魇。口中有声。惊悸多魇。通夕不寐。虚风内袭。风气水饮。若离体状。故触事易惊。或眠多异梦。此下焦风寒。肝藏魂者也。夫惊虽主于心。心动而神乱也。若因内气先虚。郁而生火生涎。宜风药行经也。其神不得归焉。盖因肝脏本虚。所以魂游无定。乘虚袭入于肝。此证最易愠怒。虚火不时上升。木槁生火之理。不能识其奥妙。或卒然闻响大声。温胆汤下远志丸。卧多惊魇遗溲者。先用独活汤数剂。小怒则惊悸转剧。不能用以建功也。而肝胆脾胃皆有之。惊是火热烁动其心。大抵惊则神出于舍。亦有肝虚风袭之者。后用珍珠母丸神效。是以魂不宁而飞扬。若作心血虚治必殆。皆使人有惕惕之状也。并宜温胆汤加熟枣仁。舍空则痰饮乘虚袭入。岂非肝脏受困之验欤。二方非深明木盛生风。本事方治卧则魂梦飞扬。补胆防风汤加羌活、桂枝。若气郁生痰而惊悸不眠者。四七汤加茯神、远志石、菖蒲。如远志丸妙香散、平补正心丹、龙齿清魂散皆可选用
不能呼气。其人目睛不转。惊者其脉止而复来。〔诊〕寸口脉动为惊
服数日。虚羸转剧。神识渐宁。形神渐旺。调理而康。洒洒然如惊。偶闻一声响。邀石顽诊之。以清理痰气。以搜涤瘀积。产后病虚无气。咳则浑身麻木。心神不知所之。神魂如飞越状。脉浮微弦而芤。痰血随气上逆。血在膈膜之上。常时咳青黑结痰。欲咳则心中大动。则头面哄热微汗。独左寸厥厥动摇。坐草时迸力过甚。盖痰在膈膜之上。非焰硝无以透之。非五灵无以浚之。不能激之使出也。此必胎前先伤风热。然非藉人参相反之性。冲过膈膜而流入心包也。石顽治河南督学汪缄庵媳。夕用大剂独参汤下来复丹。改用归脾汤加龙齿、沉香。朝用异功散加童便 淬蛤粉。专事妇科者屡用补养心血之剂罔效
年壮体丰。两遭回禄。忧恚频承。口噤目瞠。予谓不然。若是撮空。尽力扯摘。询其病因。惊怒俱有。遂勒一方。姜汁五匕。连夜制服。云服药后。即得安寐。但促未退。腹胀顿减。脉静人安。稀糜渐进。数日之间。平复如常。今拈着衣被。爪者筋之余。非惊怒而何。况脉来见促。又治吴昭如室。近于失血之后。忽然神气愦乱。人迎弦大而芤。形神不能自主。似有撮空之状。不出五日当毙。必然手势散漫。当是痰气中结。殊非代脉之比。用钩藤钩一两。明日复延往候。六脉亦已稍平。仍用前方减半。调牛黄末一分。其夕大解三度。煎成入竹沥半盏。诊其气口数盛而促。渭老以为证犯条款。定为挟惊挟怒无疑。共去结粪五六十枚。乃尊周渭文秉烛相邀。而素有呕血腹胀脾约便难之恙