虽然。若此者。若此者。攻方之制。攻其实也。聚可散也。瘀可通也。可以再加。每因致害。便相牵制。虚不嫌补。偏觉相妨。不过增病。虚而误攻。必先脱元。实中有虚。若或有疑。慎勿轻试。过则伤气。受益者四。受损者六。盖实不嫌攻。然实而误补。病增者可解。不在急宜攻。凡用攻之法。必不可无然。盖攻虽去邪。故攻之一法。倘任意不思。攻血者攻其瘀。攻积者攻其坚。攻痰者攻其急。邪必乘虚内陷。病必因误而甚。大都治宜用攻。其若实邪果甚。自与攻药相宜。不必杂之补剂。若但略加甘滞。若但略加消耗。元脱者无治矣。其或虚中有实。急宜补者之例。亦犹乱世之兵。先哲最为详审。此其人可知矣。凡攻气者攻其聚。在脏者可破可培。壮实者暂宜解标。用攻之法分重轻。大实者攻之未及。微实者攻之太过。在胸者不可攻脏。所谓引贼入寇也。所谓自撤藩蔽也。必其邪之甚者也。热实者最不喜暖。是皆攻法之要也。此又当酌其权宜。所以除凶剪暴也。在经者可针可灸也。多虚者只宜求本也。但诸病之实有微甚。病在阴者勿攻其阳。病在里者勿攻其表。凡病在阳者不可攻阴。所以寒实者最不喜清。惟必不得已乃可用之。正恐其成之难败之易耳