治法。下脱者。好酒色。喻嘉言曰。夫人之身。阴下吸之。不能脱也。阴欲下脱。阳上吸之。不能脱也。乱其常度。盖上脱者。其人多汗。面如渥丹。妄见妄闻。如有神灵。闭目转盼。不能饮食。昼夜遗精。不能自主。精华外脱。此上脱也。少年交合。此下脱也。颠仆遗尿。徒竭重资。究鲜实益。何脏使然。精神乃治。故阳欲上脱。即病因非一。惟大醉大劳。觉身非己有。或梦寐走泄。或精血并脱。而体肥痰盛。一笑而逝者。一注而倾者。喘鸣大汗者。若不识病因。虽日服人参。随上下援救。使阴平阳秘。是以百年有常。阴阳时有亢战。旋必两协其平。皆是思虑伤神。恍若离魂者然。多缘房劳伤精。其人翕翕少气。大便滑泄无度。小便清利倍常。良由上盛下虚。其人必嗜肥甘。此上下俱脱也。要在未脱之先。若能洞鉴隔垣。使魂魄不能自主。精神上下离决矣。复有上下俱脱者。往往有类中之虞。尝见有壮岁无病。寻其罅漏缄固之。而搏搜以冀弋获。乌有暴脱之患乎。阴阳相抱而不相离。总不解阴阳离决之机
石顽曰。脱之一证。未之有也。殚心竭力。以博虚声。非他伎术。比及到崖。脱然而逝。适予踵至。气乱脉喘。难以议药。庶无差误。握手言别。切切嘱予。毋失气宜。诘朝坐候。吴子不至。询之姜使。嗟予朽落。一息仅存。夫暴脱之患。惟鸣于医者。儿科赵蕙田。吴羽仁先生。气脱者目不明。藜藿艰虞之辈。其于百艺之中。昔沈朗仲先生。归即喘汗而脱。舟子呼之不应。时方瘀血大下。归当谨察病机。订期明晨早至。共图竭厥之治。坐脱肩舆之中。因思所嘱之言。脱阴者目盲等说。乃知仁人之用心。尚不能谢此烦劳。抱病赴高澹游之招。先予而候如农姜公。云是昨暮复过半塘。又安能于未脱之先。寻罅漏而为缄固耶。因书以为前车之鉴。并为同人保生之劝。内经虽有精脱者耳袭。难经又有脱阳者见鬼。轻舟应鸣先项公之请。咸非喻子所言之暴脱也。每尝见于膏粱充饫之家。但劳形而神气无伤之比。姑待平旦气清之时诊决。直至形离神散而不自觉