经云。是动。背痛。主惊骇。气郁于胃。故欠生焉。则病振寒。善伸数欠。善噫善欠。肾为欠为嚏。胃足阳明之脉。二阳一阴发病
胃为二阳。肾为一阴。内经虽以欠隶诸胃。肾虚经郁于下则为欠。以胃虚气郁于中则为噫
舒其经。郁上泄。以泄其气。胃气虽虚。不能上走阳明。若少阴气不下应。则但呼而不欠也。然必由少阴经气下郁。胃气因之不舒而频呼数欠
满于心。出于鼻。故为嚏。人之嚏者。阳气和利
中寒。金匮云。其人下利。以里虚也。欲嚏不能。其人清涕出。此人肚中寒。夫中寒家善欠。发热色和者善嚏
则善呼。则善欠。故呼欠。中气虚寒。皆清涕出。或风激水液。此表气尚强。不能上温肺气。不能下引肾气。虽主胃气不舒。设兼客邪发热。而色和善嚏者。逼邪上走空窍也。知其人必有陈寒。故欲嚏而不能也。实缘肾气郁伏所致。无阳气以发越其邪。若中寒而加火迫津气。纵由士虚不能御邪之故。亦有里虚不能拒邪而为下利者
河间曰。鼻为肺窍。痒为火化。故发为嚏。嚏者鼻中因痒。不能入伤于经。而气喷作于声也。是以伤风有嚏为轻。外风欲入而内火拒格。有嚏则风邪随气而散
石顽曰。内经金匮。虽有嚏欠之因。却无方药主治。其人阳气和利。守真以伤风有嚏为轻者
虽有风邪。加以客邪。每当微风。即嚏不已。三嚏之后。清涕如注。诸治罔效。黄 实卫。鹿茸固髓。饵及两月。数年之病。随手而愈。黄牛脑和丸。自能随气鼓散。鼻塞不闻香臭。脑户隐隐掣痛。助以人参温中。空腹服三十丸。可无藉于汤药也。于此有人素蕴湿热。遂取钟乳专温肺气之品。服细辛、辛夷等药百余剂。因思金匮中寒家清涕善嚏之说