经云。有气毒。有热壅。有时眼。属表者。属里者。目赤肿。足寒者。肝脉盛。脾脉弱。目赤有三。二曰火盛。戴复庵云。赤眼有三。王节斋云。眼赤肿痛。古方用药。内外不同。在内汤散。在外点洗。误认为寒。常用点药。昏暗障翳。比比皆是。赤眼肿痛。一举两得。人乳点眼。当散湿热。当散火毒。当散风邪。当利小便。散风为主。勿兼凉药。痰湿挟热。泻火药中。必兼风药。则不伤珠。羌活胜风汤。泻肝散等药。因其性辛甚。常致昏暗者。木得桂而枯。赤而干痛者。赤而多泪者。赤而不痛者。为风热挟火。凉能郁火也。风能胜湿也。凡赤甚肿痛。三曰燥邪伤肝。赤久生翳膜者。遂致积热入目。脾虚不能饮食。惟于平和药中。更以芍药制之。久病昏暗极效。凡赤而肿痛者。并用碧云散吹鼻。而冰片大辛大热。以乳与血液同源。目得血而能视也。先左赤而传右者。先右赤而传左者。于上睥开出恶血。一曰风助火郁于上。无非血壅肝经所致。必用时时温洗其足。故点药莫要于冰片。暖药暖脾则肝益甚。散热存阴之捷法也。春雪膏、蕤仁膏选用。世俗不知冰片为劫药。用凉药治肝则脾愈虚。倍加肉桂杀肝而益脾。并详赤脉处属何经治之。用苦寒辛凉之药以泻火。用辛热辛凉之药以散邪。故借以拔出火邪而散其热气。又不知忌寒凉而妄将寒凉冷药挹洗
其目必坏。次后紫胀。传点不退。泛浮椒疮。或粟疮者。皆用导之。不用开镰者。若睥内色晕。若人偏执己见。初起不过红赤。凡见白珠赤紫。睥肿虬筋紫胀。必有瘀滞在内。可翻睥内视之。导后服宣明丸。在睥则肿胀如杯。在珠则白轮涌起。及后则白珠皆胀起。瘀血灌睛证 此证为病最毒。失治必有青黄牒出HT 凸之祸
时痛涩。清浊相混。红光满目。 如隔绢。此证有三。最难得退。有针内障。有翳退翳。活法治之。多一眼先患。后相牵俱损。虽甚而退速。瘀血灌入者。看物若烟雾中。失手拨着黄仁。三证治法颇同。用大黄当归散。有撞损血灌入者。者肝肾血热灌入瞳神者。血灌瞳神证 因毒血灌入金井瞳神水内也
不必挑。最不易治。细者稍轻。粗者尤重。亦退迟也。贯虽未连。皆不易退。宜洗心散。筋脉大者。宜导赤散。赤脉灌睛。乃生相也。不在此例。但贯到风轮。而侵入风轮。起于大 者。心之实火也。起于小 者。心之虚火也。贯过者有变证。虽在易退之证。用小锋针挑拨。又有暴横嗜酒之人。经过瞳外接连气轮者。凡各障外有此等脉罩者。赤脉贯睛证 不论粗细多少。丝粗及有傍丝虬乱者有变证
退迟。不然。治外者。不可过。有痛不痛。有泪无泪。细脉易退。他日犯禁。其病复发。内服外点。点时细缩。不点即胀。久久亦然。珠虽不紫。睥虽不肿。略略导之。水亏膏涩。皆为酒毒。脾经湿伤。有丝脉纵横。羞明不羞明。但常常如是。久而不愈也。或穿连其位。大脉虬紫者。点以石燕丹。赤脉贯睛之比。必须耐久去尽。庶无再来之患。病最重而能变。凡见丝脉虬紫。过则有伤真血。目力昏弱之患。五苓散加茵陈。或稀密粗细不等。非若天行客风暴壅。及因而激动病变者。揭开上睥深处看之。凡丝脉沿到风轮上者。其内必有不平之色在焉。肝胆邪火上溢肺经故也。当验其大脉从何部分而来。亦有积滞在络中幽深之处。即别其所患在何经络以治之。甚则黄连解毒加山栀、胆草。服用大黄当归散、酒煎散之类。赤丝乱脉证 病生在气轮白珠上。白睛黄赤证 人有白睛渐渐黄赤者