恶寒。太阳病。因致痉。时头热。发汗太多。脉沉而细。身热足寒。头项强急。【纲】仲景曰
面赤。目脉赤。卒口噤。痉病也。独头面摇。背反张者
头者。诸阳之会。诸阳之脉。皆上于头。诸阴之脉。阳脉不治。此以风盛于上。风主动摇故也。则头为之摇矣。【目】成无己曰。皆至颈胸中而还
柯琴曰。阳气者。精则养神。柔则养筋。故名曰痉。今头痛虽止。要知痉非无因。更见面赤目赤。是将转属阳明。与伤寒不相似。汗多则无液养筋。太阳主筋所生病也。筋伤则挛急而反张矣。因伤寒发汗不如法耳。独头面摇动口噤背反张。而颈项强急恶寒之症未罢。然诸症皆与伤寒相似而非痉。此汗多亡液不转属阳明而成者
恐不胜任。用炙甘草汤。治当滋阴以和其里。金匮用桂枝汤加栝蒌根
里痛也。摇头言者。【纲】仲景曰
里痛。非邪也。里有痛者。言语则剧。痛使之然。风使之然。痉病非逆也。【目】成无己曰。欲言则头为之战摇也
阳反独留。形体如烟熏。直视摇头者。此为心绝也。【纲】仲景曰
心绝者。真病也。邪气也。阳根于阴。阴根于阳。阴阳相根。则荣卫和。绝则神去。观其头摇。上下相随矣。故头为摇也。风痉里痛者。则不能自主持。【目】许叔微曰。而阴竭阳无根者。又当明其否藏焉。心藏神而为阴之本
不能。脉急紧。目直视。不得眠。【纲】仲景曰。衄家不可发汗。汗出必额上陷
目者。直视者。心之使也。水之精为志。火之精为神。【目】戴原礼曰。视物而目睛不转动也
针经云。神所寓焉。精神荣焉。肝之外候也。精之窠为眼。五脏六腑之气。皆上注于目而为之精
上属于脑。精气充足。邪气壅盛。血之精为络。骨之精为瞳子。筋之精为黑睛。气之精为白睛。五脏血气调和。则目和而明矣。伤寒目直视者。肌肉之精为约束裹撷。筋骨血气之精与脉并为系
多难治。虞抟曰。名戴眼。冒其正气。藏精之气。症候已逆。肝气已虚。目气已弱。目睛上视。牵引而上。尤为凶候。今人不知。俱云是风。若用风药。则阴愈虚。血愈燥矣。使神智不慧。不上荣于目。为邪气已极。今衄家亡血。又发汗亡阳。则目为之直视。伤寒至于直视。阴阳俱虚所致。故其筋脉燥急。若直视不转者。此足太阳经之症。盖太阳目之上纲。而与少阴为表里。少阴之肾气大亏。人以肝受血而能视。则太阳之阴虚血少。速当以培阴养血为主